一气分为六气说_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

今以一圈分为六层,是将一元真气分为六气六气,即六经也。气机自下而上,自内而外,真气充满周身,布护一定不易。外邪入内,先季外之第一层。第一层乃太阳寒 水气 化出路,故畏风 恶寒 ,法宜宣散。治之不当,邪不即去,渐至第二层。二层乃阳明所主,阳明主燥,外邪至此,化为燥邪,故恶热,法宜清凉,不可妄用温燥。治之不当,邪不即去,渐至第三层。三层乃少阳所主,居半表半里之...

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五运齐化兼化六气正化对化歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...太过被制;中运乙卯阴年,金运不及,遇燥金司天,则为同气;中运辛卯阴年,水运不及,则为相生;俱为不及得助。凡遇此类,皆为正化平和之年也。气者,六气之客气,统一岁之司化之气也。如厥阴司巳亥,以厥阴属木,木生于亥,故正化于亥,对化于巳也。少阴司子午,以少阴为君火,当正南离位,故正化于午,对化于子也。太阴司丑未,以太阴属土居中,王于西南未宫,故正,化于未,对化于丑也...

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五运齐化兼化六气正化对化歌_《运气要诀》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...过被制;中运乙卯阴年,金运不及。遇燥金司天,则为同气;中运辛卯阴年,水运不及,则为相生;俱为不及得助。凡遇此类,皆为正化平和之年也。 气者,六气之客气,统一岁之司化之气也。如厥阴司巳亥,以厥阴属木,木生于亥,故正化于亥,对化于巳也。少阴司子午,以少阴为君火,当正南离位,故正化于午,对化于子也。太阴司丑未,以太阴属土居中,旺于西南未宫,故正化于未,对化于丑也。...

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壮骨“五兄弟”一样不能_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

壮骨“五兄弟”一样不能 在宝宝身体内担当骨骼发育的不止钙元素,同时还有“镁、锰、锌、铜”等元素,人们喻它们为“壮骨五兄弟”。在这“五兄弟”中,以钙元素最为重要。因为钙已为人们熟悉并广泛使用,现只介绍其余“四兄弟”的生理作用及其补充方法。 锌大量动物试验及观察证实,锌元素可以促进骨细胞的增殖及活性,并加速新骨细胞的 钙化 。儿童如果缺锌,不仅智能、心理发育障...

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治病虽愈善后不可_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

天下之事,经理一番,其有未尽善者,从而修饰润色,不可也。若大病久病愈后,必当随时调理,方为无弊。前张邑侯令媛病肝厥,延湖州一医疗治,经月而愈。时予适晤侯于灵芬馆,乃相告曰∶女公子之疾虽痊,原其故乃 血虚 木燥,必得滋养兼 开郁散 滞之品,作丸料常服,庶保不复作也。侯诺而未暇终服,不数月,疾复作,湖医敛手无术,竟归不起。是谁之咎欤?

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六气当汗不当汗论_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

六气六门,止有寒水一门,断不可不发汗者。 伤寒 脉紧无汗,用 麻黄汤 正条;风寒挟 痰饮 ,用 大小青 龙一条。饮者,寒水也, 水气 无汗,用 麻黄 甘草 、 附子 麻黄 等汤,水者,寒水也,有汗者即与护阳。湿门亦有发汗之条,兼寒者也;其不兼寒而汗自出者则多护阳之方。其他风温禁汗、暑门禁汗、亡血禁汗、疮家禁汗、禁汗之条颇多,前已言之矣。盖伤于寒者,必入太阳,...

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六气标本所从不同_《类经》在线阅读_【中医宝典】

(素问至真要大论) 帝曰∶六气标本,所从不同奈何? (六气者,风寒暑湿火燥,天之令也。标,末也。本,原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形,合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论,少阳之上,火气治之,中见厥阴之义参看,详运气类第六.) 岐伯曰∶气有从本者,有从标本者,有不从标本者也。帝曰∶愿卒闻之。 (不从标本者,从中气也。) 岐伯曰∶少阳太阴,从本; (六...

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六气之胜五脏受邪脉应_《类经》_【中医宝典大全】

(《素问·至真要大论》) 帝曰∶六气之胜,何以候之? (候者,候其气之应见也。) 岐伯曰∶乘其至也。 (乘其气至而察之也。) 清气大来,燥之胜也,风木受邪,肝病生焉。 (金气克木,故肝木受邪,肝病则并及于胆。) 热气大来,火之胜也,金燥受邪,肺病生焉。 (火气克金,故肺金受邪,肺病则并及于大肠。) 寒气大来,水之胜也,火热受邪,心病生焉。 ( 水气 克火,故...

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四时六气异同篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

问曰:五脏合五时,六经应六气,然《诊要经终篇》以六气应五脏而终于六经,《四时剌逆从论》以六经应四时而终于五脏,《诊要篇》以经脉之生于五脏而外合于六经,《四时剌逆从论》以经脉本于六气而外连于五脏何也?岐伯曰:人身之脉气,上通天,下合地,未可一言尽也,故彼此错言之耳。天老曰:章句同而意旨异,不善读之,吾恐执而不通也。岐伯曰:医统天地人以立论,不知天何知地,不知地...

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六经六气_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

天有金木水火土之五行.以营运不息.名曰五运.人秉之而生五脏.所以应五运也.义详卷首.兹不再赘.天有风寒湿燥火热之六气.以充塞万物.人秉之而有六经.脏腑各有一经.合为六经.所以应天六气也.名太阳者.因天有此太阳之气.名太阴者.因天有此太阴之气.六经之名.皆本于天非由人强名之也.必知经气之所主.而后病情可识矣.此等气化.乃生人所以然之理.见病之原委.皆尽于此.西...

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