...《六节脏象论》曰∶天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣。（六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也，言人之三百六十五节，以应天之六六之节久矣。）夫六六之节...
...①病证名。系指引起黑睛混浊或溃陷的外障眼病以及病变愈后遗留于黑睛的瘢痕。如宿翳、凝脂翳等。见《素问·六元正纪大论》。本病有虚实之分。实证多由肝风热邪所致，治宜疏风清热泻肝。方用龙胆泻肝汤加减。虚证多由肝肾阴亏、阴火上炎所致，治宜滋阴清热，...
...《六元正纪大论》帝曰∶四时之气，至有早晏高下左右，其候何如？岐伯曰∶行有逆顺，至有迟速。故太过者，化先天；不及者，化后天。帝曰∶愿闻其行何谓也？曰∶春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行。故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。...
...黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日月，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生则...
...《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，𠀤音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。 又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰...
...。”④凝结。《素问·六元正纪大论》：“大寒乃至，川泽严凝，寒雰结为霜雪，甚则黄黑昏翳。”⑤指结脉。《素问·平人气象论》：“结而横，有积矣。”⑥屈曲。《灵枢·本脏》：“六腑亦有大小长短厚薄结直缓急。”⑦气血郁滞。《灵枢·阴阳二十五人》：“结而...
...五运主运图（图）六元正纪大论曰∶夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得。又曰∶先立其年以明其气，金木水火土营运之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民病可调。此经衣冠文物言五运之化有常数，客...
...浮，湿胜则濡泻”。气候与病候密切相关，因此从气候完全可以预测病候的，如《素问·六元正纪大论》说：“湿热相搏……民病黄疸”。...
...新编张仲景注解伤寒百证歌五卷.发微论二卷.题曰白沙许叔微知可述.直斋书录解题云.许叔微伤寒歌三卷.凡百篇.皆本仲景注.又有治法八十一篇.仲景脉法三十六图.翼伤寒论二卷.辨类五卷.皆未见.四库提要云.叔微字知可.真州人.绍兴二年进士.医家...
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