...阴．无阳可郁．故无热而但恶寒耳．夫阳受邪者．必阳气充而邪乃解．阴受病者．必阴气盛而病始退．七日为阳气来复之日．六日为阴气盛满之候．故其病当愈耳．然六日七日．亦是概言阴阳病愈之法．大都如此．学人勿泥可也．...
...夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰∶上医察色，次医听声，下医脉候。是知人有盛衰，其色先见于面部，所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑。故立候气之法冠其篇首焉。肝受病色青；心受病色赤，脾受病色黄；肺受病色白...
...夫为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。故曰∶上医察色，次医听声，下医脉候。是知人有盛衰，其色先见于面部，所以善为医者，必须明于五色，乃可决生死，定狐疑。故立候气之法冠其篇首焉。肝受病色青；心受病色赤，脾受病色黄；肺受病色白...
...三因者，内因、外因、不内外因，此说从于先古。其词意尚有发而未尽者，内因者，皆起于七情，蕴结于内，又兼浓味膏粱，熏蒸脏腑，房欲劳伤，亏损元气，乃五脏受之，其病由此内发者，但发之多在富贵人及肥胖者，十有八九。其见证疮多坚硬，根蒂深固，二便不调...
...苟不专治其虚，安能分治其实。譬之旱涝相仍，四民失业，盗贼因而蜂起，使非眚灾施赦，发粟赈贫，而犹以征朱为事，恐朱之则不可胜朱，盗贼未靖而元气益受困矣。故曰∶因虚致病者，虚为本而病为标，亦治本而标自己，与其去病而虚不可保，毋宁补虚而病可渐除。倘...
...八纲，即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实。是辨证论治的理论基础之一。通过四诊，掌握了辩证资料之后，根据病位的深浅，病邪的性质，人体正气的强弱等多方面的情况，进行分析综合，归纳为八类不同的征候，称为八纲辨证。疾病的表现尽管是极其复杂的，但...
...而写，是谓藏虚；月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实；月郭空而治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。 帝曰：星辰八正何候？ 岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以候八风之虚邪以时至者也。四时者，所以分春秋...
...尺寸俱浮属巨阳．一二日内病如常．经络一连风府穴．头项痛兮腰脊强．（仲景云．尺寸俱浮者．太阳受病．当一二日发．以其上连风府．故头项痛．腰脊强．）脉长阳明为受病．二三日内斯为应．挟鼻络目是其经．目痛鼻干眠不稳．（仲景．尺寸俱长者．阳明受病也．...
...尺寸俱浮属巨阳．一二日内病如常．经络一连风府穴．头项痛兮腰脊强．（仲景云．尺寸俱浮者．太阳受病．当一二日发．以其上连风府．故头项痛．腰脊强．）脉长阳明为受病．二三日内斯为应．挟鼻络目是其经．目痛鼻干眠不稳．（仲景．尺寸俱长者．阳明受病也．...
... 葛根 独活（各一两） 防己（六两）（防己行十二经，虚者忌用，今分两且独多，宜斟酌）上 咀，每服五钱，酒二盏煎至一盏半，去渣温服，不拘时，日三服。一方 治产后中风，诸体疼痛，自汗出者，及余百疾。独活（八两） 当归（四两）上 咀，以酒八升煮取...
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