疼凭色证分热寒， 身热口渴，溺涩，大便急痛色赤者，为热；身凉不渴，溺清，大便顺利色白者，为寒。但痢因于暑，热者多，寒者少。然阴阳变化，赤而淡者为寒，白而稠者亦热，必色证两参，而后寒热可辨。 总因湿火气血滞； 血因火动，湿多成泻，火伤气分则气郁，自大肠滞下为白；火伤血分则血瘀，从小肠渗下为赤；气血俱伤，则赤白相兼。其因∶有外感暑湿，内伤酒面，炙爆消烁，或七情气
详《 伤寒 论》、《百问百证歌》、《活人书》、《活人大全》及今陶氏《六书》、王氏《家宝》与各名家，惟陆氏伤寒未睹其书。 尝闻病皆起于伤寒，治莫精于仲景。一百一十三方，如水有源；（不过汗吐下渗和解温补，总方以变化以也） 三百九十七法，如衣有领。（不过阴阳表里虚实而已）惜乎！全书亡而后益支离，记性拙而聊从简省，姑以六经而言之。
呕吐 须知胃冷热， 大概肥 白肉 浮多寒湿，瘦黑骨露多燥热，更参脉证。胃冷，面青、手足厥、食入乃吐， 二陈汤 加姜、桂；甚，加丁、附，或 丁香半夏丸 。胃热，面红、手足热、食已即吐， 二陈汤 加姜炒芩、连、 山栀 ；暴甚，略加 槟榔 、 木香 ；胃口疼，加 姜汁 ，或 葛根 竹茹汤 、加味 橘皮竹茹汤 ，或 小柴胡汤 加 竹茹 。如时常口吐清水冷涎，自下涌上
胎前清热与养血， 妇人无病，月事时下，乃能受孕。气血充实，则可保十月分娩，子母无虞。若冲任不充，偶然受孕，气血不足荣养其胎、宜预服 八珍汤 ，补养气血以防之，免其坠堕。或原有热而后受孕，或孕后挟热及七情劳役动火，轻则胎动不安，重则遇三、五、七阳月必堕，火能消物故也，宜 安胎丸 常服，以消其热，热清则血循经而不妄行，所以养胎也。谚云∶胎前不宜热，良有以哉！ 月
噤口不乳不能啼，胎热复为风搏之；噤口风∶眼闭，啼声清小，舌上聚肉如 粟米 状，吮乳不得， 口吐白沫 ，二便皆通，由胎中受热，毒流心脾，故形见于喉舌，或生下复为风邪搏之所致，宜 泻黄散 、珠银丸。有初生口噤不开，不收乳者，用金头赤足 蜈蚣 一条，炙焦为末，每五分以猪 乳汁 二合和匀，分三四次灌之；或用 竹沥 调 牛黄 末一字灌之，更以猪乳汁点口中。 此证皆因里
求嗣这理非玄微， 山无不草木，人无不生育，妇人要经调，男子要神足。男子阳精微薄，虽遇血海虚静，流而不能直射子宫，多不成胎。皆因平时嗜欲不节，施泄太多所致，宜补精元，兼用静工存养，无令妄动，候阳精充实，根据时而合，一举而成矣。女人阴血 衰弱 ，虽投真精，不能摄入子宫，虽交而不孕，虽孕而不育，是以男女配合，必当其年。未笄之女，阴气未完；欲盛之妇，所生多女。性行和
嗳转食气名 嗳气 ，有痰有火滞于胃； 胃中郁火，膈上稠痰，饮食郁成，宜祛痰火丸、 润下丸 、古 萸连丸 。 实嗳食罢嗳方形， 气盛实嗳，食罢嗳转腐气，甚则物亦嗳转，多伤食、湿热所致。 二陈汤 加 苍术 、 神曲 、 麦芽 、姜炒 黄连 ，或 保和丸 。 虚嗳浊气填胸次。 不因饮食常嗳者，虚也。盖胃有浊气，膈有湿痰，俱能发嗳， 六君子汤 加 沉香 为君， 浓朴
古谓医者必通三世之书∶其一《黄帝针灸》，其二《神农本草》，其三《岐伯脉诀》。脉诀察症，本草辨药，针灸祛疾，非是三者，不足言医。集本草于后者，均卷帙也。
此即诸气，专抽气滞一边，详言之耳。 气滞不行辨久新，湿热痰积是其因； 苍天之气，清净不息，变为云雾，为雷雨者，山泽湿热熏蒸也。人身元气与血循环无端，彼冲击横行于脏腑之间，而为疼痛、 积聚 、 癖；壅逆于胸臆之上，而为心腹刺痛等证，多因七情饮食，郁为湿热，成痰与积。初起宜辛温开郁，行气豁痰消积，久则宜辛寒降火以除根。 滞膈痞满滞下秘， 气滞上膈，为呕、咳、痞满
黄胆须知有湿干， 发黄，譬如 曲，五疸，同归湿热。盖湿热熏蒸血热，土色上行面目，延及 爪甲 身体俱黄，黄即疸也。干黄热胜，色黄而明，大便燥结；湿黄湿胜，色黄而晦，大便润利。 又湿病与黄病相似，但湿病在表，一身尽痛，黄病在里，一身不痛。 渴多喘满治之难。 凡疸，以十八日为期，十日以外，入腹喘满渴多，面黑者死，要知疸兼杂证最多，脾胃稍实，更断浓味可治。酒色伤，恣
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。