...伤寒混入热病，遂于三阳经加尺寸俱浮、尺寸俱长、尺寸俱弦之脉，于三阴经加尺寸俱沉细、尺寸俱沉、尺寸俱沉缓之脉。彼见经无脉法，遂恣其杜撰，不知热病之脉，经文已于后篇评热论补出脉躁疾三字矣，即仲景论中脉数急为传之数急字也。数急字，紧，对论中脉若静...
...雍曰．辨脉者．辨伤寒之脉也．平脉者．平众脉也．今辨脉法中．虽有意相槎桠者．世以仲景之法．只此二篇．垂百世之师范．虽王叔和撰次．一字不敢妄易．仍旧次第录之．其问答．皆仲景本文也．仲景问曰．脉有阴阳．何谓也．答曰．凡脉大、浮、数、动、滑．此名...
...热盛而烦，手足自温，脉浮而紧，此伤风见寒也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此伤寒见风也。二者为荣卫俱病，法虽用大青龙汤，此汤峻险，不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之，不若羌活冲和汤为神药也。...
...凡表证脉浮，身体肢节疼痛，恶风、恶寒者，可汗之不可下也。伤寒无汗麻黄汤（一），伤风自汗桂枝汤（二）。一法不问风寒通用双解散（五十四），或天水散（五十二）最妙。...
...伤寒千态万状，只虚实二字尽之。一实一虚，则邪正相为胜负，正胜则愈，邪胜则死。若正气实者，即感大邪，其病亦轻；正气虚者，即感微邪，其病亦甚。故凡气实而病者，但去其邪，攻之无难，所可虑者，惟伤寒挟虚为难耳！最可恨者，有曰“伤寒无补法”，...
...三百九十七法一百一十三方论 陶氏辨差认十六条 察色法 察目法 察鼻法 察口唇法 察舌法 察耳法 察身法 察声 察脉 太阳脉似少阴少阴症似太阳辨 从症不从脉四条 从脉不从症四条 合病并病论 阳厥阴厥辨 伤寒禁忌 死症歌 用火法 用水法 摘陶氏七法 足...
...而喘满．沉为在里．而反发其汗．津液越出．大便为难．表虚里实．久则谵语．脉沉、病在里也．喘满、因满而为喘．病之实也．伤寒四五日．病在里而成实．法当攻里而反发其汗．津液外亡．肠胃内燥．大便为难．所必然矣．表虚里实．亦即表和里病之意．久则谵语者．...
...洪大者．即是温势猖狂．用白虎加人参预保元气于清火之时．是凡病伤寒而成温者之正治法也．因所伤之寒邪随大汗而解．所成之温邪随大汗而发．焉得无虚．设不加参．则热邪从白虎而解．安保寒邪不从白虎而来乎．是伤者当补．治病必求其本耳．如服柴胡渴已．渴者属...
...脉浮而紧者，名曰弦也。弦者状如弓弦，按之不移也。脉紧者，如转索无常也。紧为寒脉，伤寒则脉紧，以寒性闭藏而不发也。冬时寒盛，水冰地坼，脉紧之义也。肾主蛰藏，故尺脉沉紧。及关而浮，紧变为弦，便是春木发生之象。弦虽按之不移，然紧中带浮，已非沉紧...
...弦者.必阴证也.何疑之有哉.不特此也.至如曰高、曰章、曰纲、曰、曰卑、曰损.有纵有横.有逆有顺.趺阳太溪之类极多.予尝撰仲景三十六种脉法图.故知治伤寒.当以仲景脉法为本....
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