...，精神欠充，夜寐少逸。询其病初，并无寒热，知非外因。惟 头痛 乍轻乍重，推求其故，东坦云∶内伤头痛，时痛时止，究缘烦劳 抑郁 ，水不涵木，肝风上扰，清空鼓动不定。夫头痛神烦，倏然而至，迅速莫如风火。但身中阳化内风，非发散可解，寒凉可平，必须阳和，庶乎风熄。经旨以下虚则上实，阴伤阳浮，冒上病疗下，滋苗灌根，语可味也。 安波按∶胃阳不潜，宜和阳以就阴，拟虎潜法。
...，精神欠充，夜寐少逸。询其病初，并无寒热，知非外因。惟 头痛 乍轻乍重，推求其故，东坦云∶内伤头痛，时痛时止，究缘烦劳 抑郁 ，水不涵木，肝风上扰，清空鼓动不定。夫头痛神烦，倏然而至，迅速莫如风火。但身中阳化内风，非发散可解，寒凉可平，必须阳和，庶乎风熄。经旨以下虚则上实，阴伤阳浮，冒上病疗下，滋苗灌根，语可味也。 安波按∶胃阳不潜，宜和阳以就阴，拟虎潜法。
...曰虾游．是脾胃绝死脉也．（王叔和云．虾游冉冉而进退难寻．吴仲广云．虾游之脉．其来指下．若虾游于水面．泛泛而不动．瞥然惊掉而去．将手欲趋．杳然不见．须臾于指下又来．良久准前复去．又如 虾蟆 入水之形．瞥然而上．倏然而去．此是神魂已去．行尸之候．立死也．） 六、鱼翔脉在皮肉上． 如鱼不行．而但掉尾动头身摇而久住．曰鱼翔．是肾绝死脉也．（王叔和云．鱼跃澄澄而迟疑掉...
...亦有挟他石作块者不堪。每岁采择上供之余，州中货之，不尔无由得也。货者虽多，而精好者亦难得。旧说是云母根，其中犹带云母，今不复见此矣。古方服食不见用者，今补下药多使之。 时珍曰︰今以云头雨脚轻松如野狼牙者为佳，其铺茸茁角者不佳。《王建平典术》乃云︰黄白而赤重浓者佳，云母之根也。《庚辛玉册》云︰阳起，阳石也。齐州拣金山出者胜，其尖似箭镞者力强，如狗牙者力微，置大...
...有挟他石作块者不堪用。每岁采择上供之余，州中货之，不尔无由得也。货者虽多，而精好者亦难得。旧说是云母根，其中犹带云母，今不复见此矣。古方服食不见用者，今补下药多使之。”⑥明?《本草蒙筌》附于云母项下：“又阳起石，即云母根宜明莹若狼牙者胜，有云头两脚，及 鹭鸶 毛者尤佳。”⑦李时珍曰：“今以云头两脚轻松如狼牙者为佳，其铺茸茁角者不佳。王建平典术乃云，黄白而赤重...
...亦有挟他石作块者不堪。每岁采择上供之余，州中货之，不尔无由得也。货者虽多，而精好者亦难得。旧说是云母根，其中犹带云母，今不复见此矣。古方服食不见用者，今补下药多使之。 时珍曰︰今以云头雨脚轻松如野狼牙者为佳，其铺茸茁角者不佳。《王建平典术》乃云︰黄白而赤重浓者佳，云母之根也。《庚辛玉册》云︰阳起，阳石也。齐州拣金山出者胜，其尖似箭镞者力强，如狗牙者力微，置大...
...常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿禾休言命，修行在本人。时时遵此理，平地可朝真。” 咏寿算 刘潜夫有《方士传》，诗曰：“但闻方士腾空去，不见童男入海回。无药能令炎帝在，有人曾哭老聃来。” 唐子畏题《 列仙传 》 “但闻白日升天去，不见青天走下来。有朝一日天破了，大家都叫阿回回。”又有句云：“佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁。无药可延卿相...
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