...医者为言。若主于病，奚止于千里之谬？或曰∶上文言肝、心出左，脾、肺出右，左主司官，右主司府，下文言左为人迎，右为气口，皆以病患之左右而为言，何若是之相反耶？曰∶《脉经》第九篇之第五章，上文大、浮、数、动、长、滑、沉、涩、弱、弦、短、微，此言形状之阴阳。下文关前、关后等语，又言部位之阴阳，阴附阳，阳附阴，皆言血气之阴阳。同为论脉之阴阳，而所指不同若此，上下异文...
...医者为言。若主于病，奚止于千里之谬？或曰∶上文言肝、心出左，脾、肺出右，左主司官，右主司府，下文言左为人迎，右为气口，皆以病患之左右而为言，何若是之相反耶？曰∶《 脉经 》第九篇之第五章，上文大、浮、数、动、长、滑、沉、涩、弱、弦、短、微，此言形状之阴阳。下文关前、关后等语，又言部位之阴阳，阴附阳，阳附阴，皆言血气之阴阳。同为论脉之阴阳，而所指不同若此，上下...
...医者为言。若主于病，奚止于千里之谬？或曰∶上文言肝、心出左，脾、肺出右，左主司官，右主司府，下文言左为人迎，右为气口，皆以病患之左右而为言，何若是之相反耶？曰∶《脉经》第九篇之第五章，上文大、浮、数、动、长、滑、沉、涩、弱、弦、短、微，此言形状之阴阳。下文关前、关后等语，又言部位之阴阳，阴附阳，阳附阴，皆言血气之阴阳。同为论脉之阴阳，而所指不同若此，上下异文...
...，思过半矣。予之临证诊视，每论吉凶而多中者，亦不外此，第意之所至，口莫能宣。窃详经所谓大小缓急者，亦发而不露之意。盖大即浮洪类也，小即沉细类也，急即数也，缓即迟也，何若竟易以浮沉迟数之为得乎？再以节庵之有力 无力 ，辨其表里虚实，诚诊视小儿天然不易之妙诀。夫节庵亦一常人，而能以有力无力，辨其阴阳表里、寒热虚实，虽至显浅、至平易，却至确当，孰谓古今人不相及耶！
《愚溪诗序》是 柳宗元 为他的《八愚诗》所写的序。 《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。 一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《愚溪诗序》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。 愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉...
（一门，鹤年补集。） 头痛 由于湿热上壅者颇多，然亦有因寒湿者。《金匮》所云∶头痛 鼻塞 而烦，其脉大，自能饮食，腹中和无病，病在头中寒湿，故鼻塞，纳药鼻中则愈。愚以为《本事》 透顶散 ，正治寒湿头痛之剂，否则 丁香 、 细辛 ，治湿热头痛，无乃以火救火欤。
出门便为客，惘然悲徒御。四海维一身，茫茫欲何去。 经山复历水，百恨将千虑。剑阁望梁州，是君断肠处。 孤云伤客心，落日感君深。梦里蒹葭渚，天边橘柚林。 蜀江流不测，蜀路险难寻。木有 相思 号，猿多愁苦音。 莫向愚山隐，愚山地非近。 故乡 可归来，眼见芳菲尽。
杨氏继承唐家花园王诵愚先生师传阴刺法以治发音嘶哑。《灵枢·官针》:“十曰阴刺，阴刺者,左右率刺之,以治寒厥;中寒厥,足踝后少阴也。”其法取太溪双穴,同时进针,双手持针,左右同入,一样深度,如针下有麻感,则效果更佳。能收润燥益气,益阴和阳之功,疗效颇为显着。
钟峻云∶江西一盗，肋断 呻吟 不食，用生精 猪肉 四两， 糯米 饭一碗， 白糖 四两拌食，越愈，骨亦完好，想亦秘方也。愚按血闭嗜卧不食，虚者用 巴戟汤 ，即四物加 巴戟 、 大黄 ，补而行之；实者承气、抵当攻之，如气滞不食，必须枳、术、香、砂以开之。
《邓悝》 1、邓悝:邓俚，字叔昭。安帝即位，拜悝城门校尉。自延平之初，以国新遭大忧，故悝兄弟率常在中供养两宫，比上疏自陈：“愚暗粪朽，幸得遭值明盛，兄弟充列显位，并侍帷幄，豫闻政事，无拾遗一言之助，以补万分，而久在禁省，日月益长，罪责日深，唯陛下哀怜。
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