...农历六月，古称长夏，此时自然气候有一个显著特点，即雨水较多，湿气偏盛，因而如同春风、夏暑、秋燥、冬寒一样，湿就成为长夏的主气。湿气过盛，可作为致病邪气伤人，而人为湿侵，又有内外之分。外湿多由淋雨、涉水或久处湿地，水湿上腾而引起；内湿则是因...
...初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作“只相似”) 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，...
...《景公睹乞儿于涂晏子讽公使养》 1、景公睹乞儿于涂晏子讽公使养:景公睹婴儿有乞于涂者，公曰：“是无归矣！” 2、景公睹乞儿于涂晏子讽公使养:晏子对曰：“君存，何为无归？使吏养之，可立而以闻。” ...
...李公颜居守北都时，有部将成少仪者，其子曰公逵，常梦一白衣人曰：“地府命我召汝。”逵拒之。使者曰：“冥官遣召一属龙人，汝既属龙，何以逃之？”公逵绐曰：“某非属龙者，君何为见诬？”使者稍解，顾曰：“今舍汝归，当更召属龙者。”公逵惊寤。且以其梦...
...《秦宣太后爱魏丑夫》 1、秦宣太后爱魏丑夫:秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死，出令曰：“为我葬，必以魏子为殉。”魏子患之。庸芮为魏子说太后曰：“以死者为有知乎？”太后曰：“无知也。”曰：“若太后之神灵，明知死者之无知矣，何为空以生所爱，葬于...
...忠，曰道；虽行不受，必忠，曰仁；虽谏不受，必忠，曰智。天下无道，循道而行，衡涂而偾，手足不揜，四支不被，此则非士之罪也，有士者之羞也。 5 曾子制言中:是故君子以仁为尊；天下之为富，何为富？则仁为富也；天下之为贵，何为贵？则仁为贵也。昔者，...
...或人问曰∶治伤寒先明脉证，脉证不明，取方无法，脉证既明，工中之甲。夫脉之一字，实先天后天之造化。何为先天？何为后天？何为脉也？答曰∶人之阴阳，即为先天。人之气血，即为后天。脉者，非血非气，乃血气之先，即营行之道路。又问曰∶既知先后天之脉理...
...或人问曰∶治伤寒先明脉证，脉证不明，取方无法，脉证既明，工中之甲。夫脉之一字，实先天后天之造化。何为先天？何为后天？何为脉也？答曰∶人之阴阳，即为先天。人之气血，即为后天。脉者，非血非气，乃血气之先，即营行之道路。又问曰∶既知先后天之脉理...
...原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。 唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独何为在泥滓？青鞋布袜从此始。” 某则不然，～，即日行矣。 ◎清·平步清《霞外捃屑》卷七 联合式；作宾语、定语；比喻隐士或平民的生活...
...答：中药粉是科学的中药，难道中药的汤剂、丸剂、膏剂就不是科学的中药吗？今日的“科学中药”（注：一种现在比较流行的，将原来中药汤丸等方药或单味中药，制作成粉状散剂，以便患者冲水服用的中成药制剂）应正名为浓缩中药粉，否则科学两个字应该加上骗人...
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