凡小儿伤食，关纹沉滞，胸腹饱胀疼痛，手足心热，或下午热，口渴。兼风者， 咳嗽 烧热，兼寒者吐泻。凡伤食轻者，以 神曲 、 麦芽 、焦楂各二钱，水煎服。伤饭食者，加炒 谷芽 二钱，老米二钱；伤面食者，加 莱菔子 一钱，小酒曲一个（烧）；伤肉食者，倍加焦楂或 芜荑 各一钱；宿食者，加 香附 一钱；食重者，加 枳壳 、伏皮各二钱，或少加 谷虫 数粒亦可； 脾虚 者...
...之二仪，兼人谓之三才。曾子见夫子陈说五等之孝既毕，乃发叹曰：“甚哉！孝之大也。”夫子因其叹美，乃为说天经、地义、人行之事，可教化於人，故以名章，次五孝之后。 曾子曰：“甚哉！孝之大也。”参闻行孝无限高卑，始知孝之为大也。子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”经，常也。利物为义。孝为百行之首，人之常德，若三辰运天而有常，五土分地而为义也。天地之经，而民...
...次一等的是三十尺，再次一等的高二十五尺，依次为二十尺，十五尺。不过将旗的高度没有低于十五尺的了。 城里的军官、士兵、男女百姓都通过衣服上的徽章区别开来。城上小吏的徽章戴在衣背上，士兵的徽章戴在帽子上或头巾上；城下的小吏徽章都戴在衣肩上，士兵也是如此。左军的徽章都戴在左肩上，右军的徽章戴在右肩，中军的徽章戴在衣胸前，一人一个微章。中军有一个号鼓，每次击鼓三至十...
...。 川芎 （一钱） 当归 （三钱） 炙甘（五分） 人参 （二钱） 白术 （一钱五分） 神曲（一钱）麦芽（五分） 伤肉，加山楂五粒，砂仁六分。伤食，不用 白术 用参。如停寒日久， 脾胃虚弱 ，虽药不运，宜揉按， 炒面 熨之。 长生活命丹 治伤食人误服 消导药 多，绝粥几日者，宜服此方。杂症误消耗，绝食亦神效。 人参（二钱） 水盅半，煎至半盅之数，先用一酒盏之则...
...西北隅阻其归路，女既穷，便坐床上。近临之，对烛如仙，渐拥诸怀。女笑曰：“狂生不畏鬼耶？将祸尔死！”生强解裙襦，则亦不甚抗拒。已而自白曰：“妾章氏，小字阿端。误适荡子，刚愎不仁，横加折辱，愤悒夭逝，瘗此二十余年矣。此宅下皆坟冢也。”问：“老婢何人？”曰：“亦一故鬼，从妾服役。上有生人居，则鬼不安于夜室，适令驱君耳。”问：“扪搎何为？”笑曰：“此婢三十年未经人道...
...元为主．温补气血．健脾助胃．审伤何物．佐以消导．使脾气腹而转输．散积则滞物行而胃始思食．夫饮食 脾虚 之滋味．在产后未尝不藉此为补助．但劳倦伤食．不胜甘饫．薄味渐进．运化易速．乃事产者不知此意．业已受伤．须知服 生化汤 ．佐 神曲 ． 麦芽 ．以消面食． 山楂 ． 砂仁 ．以消肉食． 吴茱萸 ． 肉桂 ．以消冷物．如此则补消并济．无有不安．屡见治产者不重产虚...
...也，○注庶人至而已。○正义曰：此依魏注也。案天子、诸侯、卿大夫、士皆言“盖”，而庶人独言“此”，注释言“此”之意也。谓天子至士，孝行广大，其章略述宏纲，所以言“盖”也。庶人用天分地，谨身节用，其孝行已尽，故曰“此”，言惟此而已。《庶人》不引《诗》者，义尽於此，无赘 词 也。 故自天子至於庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。始自天子，终於庶人，尊卑虽殊，孝道...
...钱。 健脾消食生 化汤 治产后血块痛除，服此方以消食。 川芎 （一钱） 川归（三钱） 甘草 （五分，炙） 人参 （二钱） 白术 （一钱半） 伤面食，加 神曲 、 麦芽 各七分；如伤肉，加山植、 砂仁 各八分。身热不可用 黄连 、 黄芩 、 黄柏 ； 大便不通，禁 大黄 ；伤食怒气，不可用耗气。若宿痰胞食，丸药随即进补药。凡年老虚弱人患崩，宜用升举 大补汤 。
...呕逆 恶心 ．欲吐不吐．恶闻食气．或胃口作痛．或手按腹疼．或泄泻黄白而绞痛尤甚．或憎寒壮热头疼．似外感 疟疾 ．但外感则身多疼痛．左脉浮盛．伤食则身无疼痛．右脉滑大．（汇补）亦有旧谷未消．新谷遽入． 脾气虚 弱．经宿不化者．（巢氏）其有热者．令人 吞酸 ．其无热者．令人噫臭．（吴 ） 脉法 气口紧盛伤于食．（内经）右关浮滑．或沉滑．按之有力者．宿食不消．（ ...
经云∶饮食自倍，肠胃乃伤。又云∶阴之所生，本在 五味 ；阴之五宫，伤在五味。若妊子饮食不节，生冷毒物，恣性食啖，致伤脾胃。故妊娠伤食，最难得药，唯此二方最稳捷。
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