...伤寒头眩，言睡在床褥，亦觉头眩眼花，非言坐起而觉也。夫外感风寒之症，坐起时，皆头眩也。方书头眩，皆以阳虚立论，愚以为久病后、汗下吐后，方可言阳虚。若暴病及未曾汗下吐者，则风寒邪热，痰火积饮，皆能眩晕。吴氏书以太阳中风头眩，头摇。脉浮弦而急...
...也。331.伤寒先厥，后发热而利者，必自止，见厥复利。342.伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进，寒多热少，阳气退，故为进也。380.伤寒大吐大下之，极虚，复极汗者，其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。...
...内经曰．其高者．因而越之．其下者．引而竭之．中满者．泻之于内．其有邪者．渍形以为汗．其在皮者．汗而发之．治伤寒之妙．虽有变通．终不越此数法也．伤寒邪气自表而传里．留于胸中．为邪在高分．则可吐之．是越之之法也．所吐之证．亦自不同．如不经汗下...
...阳而表虚．治以温经益阳则可矣．或因吐下发汗．表里俱虚．而有此状者．又非若但发汗后所可同也．经曰．伤寒吐下后．发汗虚烦．脉甚微．七八日．心下痞硬．胁下痛．气上冲咽喉．眩冒．筋脉动惕者．久而成痿．此为逆之甚者也．太阳病发汗．复下之后．表里俱虚．复加...
...阳明用栀子．犹太阳用桂枝．既可用之以驱邪．即可用之以救逆．今人但知汗为解表．而不知吐亦为解表．知吐中便能发散之说．不知所以当吐之义．故于仲景大法中．取其汗下遗其吐法耳．少阳为枢．不全在里不全在表．仲景本意重里．而柴胡所主又在半表．故必见半表...
...心下坚脉大而紧者，阳中有阴，宜下之。伤寒有热，而少腹满，应小便不利，今反利，此为血，宜下之。病者烦热，汗出即解，复如疟，日晡所发者，属阳明，脉实者，当下之。宜温第七大法冬宜服温热药。师曰∶病发热头痛，脉反沉，若不瘥，身体更疼痛，当救其里，...
...太阳三日已发汗，若吐若下若温针，不解致逆成坏证，观其脉证犯何经，难辨阴阳六经证，重困垂危莫可凭，惟用独参煎冷服，鼻上津津有汗生。【注】太阳病三日，已发汗不解，若吐、若下、着温针，苟或相当即成解证。如其不当，不但病不解，或因而致逆变成坏怔，...
...伤寒大发汗，汗出不解，反无汗，脉尚浮者，苍术白虎汤（二十三）解之。伤寒用桂枝汤发汗后半日许，复热烦，脉浮者，再宜桂枝汤（二）；汗后不解，下证未全者，白虎汤（二十三）；汗后烦躁不得眠，微热而渴，五苓散（二十四）；汗后不解，里外有热，口干烦渴，...
...桂枝汤。方用前法。若不上冲者，不可与之。太阳病三日，已发汗，若吐，若下，若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不可与也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝汤本为解肌，若其人脉浮紧，发热，汗不出者，不可与也。常须识此，勿令误也。若酒客病，亦不可与...
...治疟总要不过吐、汗、下而已，当下而下不尽，腹中尚有余痛，或大便一泄之后不复再泄，但时时点滴而出者，须再下之，大黄以佐常山可也。当汗而汗不匝，或头汗至胸而手足无汗者，须周浃一身而汗之，青皮以佐紫苏可也。所谓吐者，须出尽其水饮，若作吐剂，常山...
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