凡为医者.必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶.必察乎五行生克.欲察五行之生克.必观乎河图洛书之理数.夫海藏王氏者.乃医之翘楚也.述其师东垣老人之元奥.而着为一书.曰此事难知.首载医之可法者十人.其中有箕子之洪范.与叔和之脉诀.则知叔和之脉诀.当与洪范九畴并传而不朽矣.所以叔和以七表为阳.其数奇.八里为阴.其数偶.复有九道之脉.以配八卦九宫.共成二十四脉.以配二十...
脉学著作。清·五邦傅纂注,叶子雨参订。刊于1891年。王氏据高阳生《脉诀》予以注释发挥,颇多独到的见解。现有《珍本医书集成》本。
脉学著作。清·五邦傅纂注,叶子雨参订。刊于1891年。王氏据高阳生《脉诀》予以注释发挥,颇多独到的见解。现有《珍本医书集成》本。
... 麻黄 附子细辛汤 主之.则知发汗又不可以脉之浮沉论也.况阴毒一证.乃一时暴疾.祸如反掌.戴氏误以为荣积卫积藏积.而改作徐徐调理.噫.阴毒 伤寒 .而可徐徐调理乎哉.诀之所谓徐徐发汗者.非治之徐徐.乃处方之徐徐.如洁古所谓渍形以为汗.又曰当缓与之之谓也. 【又歌曰】 积 气胸 中寸脉伏. 寸所以候胸中者也.胸为气.每宗气之所行也.今宗气不得随营气而行.故积于...
...不食.四体劳倦. 实者.阳土也.何为阳土.谓土中有火也.指下寻之不绝.沉而有力也.举之有余.浮而有力也.浮而有力为阳胜.沉而有力为伏阳在内.脉浮沉俱有力.而谓脾虚者何也.阴阳和则脾胃安.而脉道和缓.今伏阳在内.是阳火炼土.坚燥而乏生化之源.脾胃因之而虚矣.四体属脾.脾虚不食.四体因之而劳倦矣. 按脉经云. 实脉 大而长微强.按之隐指 然.一曰沉浮皆得. 【歌...
...珠动.按之即伏.不进不退.曰滑.主四肢.困弊.脚 手酸 疼. 小便 赤涩. 滑者.阳水也.何为阳水.谓水中有火也.夫滑与涩相反.荣气不足.则脉往来蹇涩.荣气有余.则脉往来流利.故其论曰.滑之体.非独阳也.非独阴也.乃纯阳正阴.和合交结然.所以然者何也.盖人身左肾属水.右肾属火.膀胱为水.三焦为火.阴阳相维.水火相济.故脉道往来滑利.而无蹇涩之患.此平人之常脉...
...热.大肠不通. 燥热粪结 口干 遍身疼痛. 洪者.阳火也.何为阳火.纯阳而无阴也.指下寻之极大.阳邪传入里也.举之有余.客邪犹在表也.此为 伤寒 表邪未已.传入阳明里证.惟其邪在表.故有头疼 身痛 .四肢浮热之证.惟其邪入于里.故有大肠不通.燥热粪结口干之证也.治以 大柴胡汤 主之.洁古曰. 洪脉 者按之实.举之盛.洪者阳太过.阴不及.主 头痛 四肢热.大便...
...由上年所受风邪.根源伏于其内.感天行时热.化为春温夏热之证矣.然重阳者狂.故曰忽然狂语人惊怕也.所谓不遇良医不得痊者.非是剩语.其意盖曰. 伤寒 一证.别有专门.非比寻常杂证.可以臆度.必待圆机之士.参究内经.潜心仲景.暨河间东垣节庵陶氏诸名家治法.分别经络表里.阴阳虚实寒热参考五运六气.并得名医传授.方为良医.不致有误.岂若今世之人.勿遵古训.不经师承.几...
....服 黑散 .发汗热不止者.服 紫双丸 .小瘥便已.勿复服之.其变蒸之时.遇寒加之.则寒热交争. 腹痛 夭矫啼不止者.熨之则愈.变蒸与温壮 伤寒 相似.若非变蒸.身热耳热,髋亦热.此乃为他病.可为余治.审是变蒸.不得为余治.其变日数.从初生至三十二日一变.六十四日再变.变且蒸.九十六日三变.变者丹孔出而泄也.至一百二十八日四变.变且蒸.一百六十日五变.一百九...
五十不止身无病.数内有止皆知定. 前诀以四十五动为准.而此诀又以五十动为准者.何也盖前诀以左右手各部中.见其有止.即于止之数.准洪范五九之数.以断死生.即洁古论中所谓相胜者死也.此诀以脉之大概言.但取五脏之气.全与不全.以定死生.故用大衍之数五十也.大抵人身之脉.昼夜循环.无有巳时.脉见一动.乃循一脏.五动乃循五脏.遍五十动.是十次五脏.而犹循环不已.则五脏...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。