己未岁．一时官病 伤寒 ． 发热 狂言烦躁．无他恶证．四日死．或者以为两感．然其证初无两感证候．是岁得此疾．三日四日死者甚多．人窃怪．予叹之．曰是运使然也．己为土运．土运之岁．上见太阴．盖太乙天符为贵人．中执法者．其病速而危．中行令者．其病徐而持．中贵人者．其病暴而死．谓之异也．又曰臣为君则逆．逆则其病危．其害速．是年少宫土运．木气大旺．邪中贵人．故多暴死．...
目，肝之外候也。脏腑热盛，热乘于肝，气冲于目，热气结聚，而目内变生状如疔也。
小儿伏 中暑 证， 发热 汗出引饮，或吐泻 霍乱 ， 腹痛 ，又有脉虚手足微寒，发渴口热者，又有 烦热 而 呕吐 利不食，至成搐搦如惊状似 伤寒 者，不可便作惊病及伤寒用药，只可与 五苓散 、六和 半夏汤 消息之，万无一失。有偏寒偏热者，以意用药，甚不可执一也。
肺感于微寒，寒伤于肺，则成 咳嗽 。所以然者，肺主气，候 皮毛 ，寒之伤人，先客皮毛，故肺受之。又，五脏六腑，俱受气于肺，以四时更王。五脏六腑亦皆有咳嗽，各以其时感于寒，而为咳嗽也。秋则肺受之，冬则肾受之，春则肝受之，夏则心受之，其诸脏咳嗽不已，各传于腑。妊娠而病之者，久不已，伤于胎也。
...亦避。导已，先行一百二十步，多者千步，然后食之。法不使大冷大热， 五味 调和，陈秽宿食，虫蝎余残不得食，少眇着口中数嚼，少湍咽食已，亦勿眠，此名谷药，并与气和，即真良药。 卷上·正编\ 伤寒 病诸候伤寒候《养生方导引法》云∶端坐伸腰，徐以鼻内气，以右手持鼻闭目吐气，治 伤寒头 痛洗洗，皆当以汗出为度。 又云∶举左手顿左足仰掌，鼻内气四十息之，除身热 背痛 。
...、内疽也。 又云∶醉而交接，或致恶疮。 又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令人面发恶疮；轻者 。 又云∶五月五日，取 枣叶 三升， 井华水 捣取汁，浴，永不生恶疮。 又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮。 又云∶五月一日、八月二日、九月九日、十月七日、十一月四日、十二月十三日，沐浴，除恶疮。 《养生方·导引法》云∶龙行气，低头下视，不息十二通。愈风疥、恶疮，热不能入咽
四时之间，忽有非节之气伤人，谓之天行。大体似 伤寒 ，亦 头痛 壮热。其热入于脾胃，停滞则发黄也。脾与胃合，俱象土，其色黄，而候于肌肉。热气蕴积，其色蒸发于外，故发
眼是腑脏之精华，肝之外候，而肝气通于眼也。小儿腑脏痰热，熏渍于肝，冲发于眼，初只 热痛 ，热气蕴积，变生障翳。热气轻者，止生白翳结聚，小者如黍粟，大者如麻豆。随其轻重，轻者止生一翳，重者乃至两三翳也。 若不生翳，而生白障者，是疾重极，遍覆黑睛，满眼悉白，则失明也。其障亦有轻重，轻者黑睛边微有白膜，来侵黑睛，渐染散漫。若不急治，热势即重，满目并生白障也。
冬时严寒，人有触冒之，寒气伏藏肌骨，未即病，至春而发，谓之温也。亦壮热，大体与 伤寒 相似。又，冬时应寒而反温，温气伤人即病，亦令壮热，谓之温病。妊娠遇此病，热搏于胎，皆损胎也。
《伤寒论方解》 ， 伤寒 著作。中国医学科学院江苏分院 中医 研究所编。本书诠释《 伤寒论 》方，除引述前人较好的方解外，并能结合现代的临床使用经验，介绍具体 方剂 。主要从药物组成、调剂用法、原书指证、前贤阐述、拟用剂量、适应证候、禁忌证候、补充讲解八项加以论述。不仅全面系统，而且颇多新意，文字简要，条理比较清淅。1959年由江苏人民出版社出版。
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