【210】直视谵语，喘满者死，下利者，亦死。 直视谵语，阳亡而神败也。喘满则胃逆而阳上脱，下利则脾陷而阳下脱，是以皆死。
【26】服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦揭不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之。 方在太阳三十九（方【8】）。 服桂 枝汤后，汗出表解，而津液亡泄，里热则增，是宜白虎清里。而大汗之后，大作烦渴，而脉又洪大，是亡津而气亦泄也。津由气化，《灵枢·决气》：上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是为气，此当益气以生津，故加 人参 。《素问·评热论》：脉躁疾，
【210】夫实则谵语，虚则郑声，郑声，重语也。 阳实则为谵语，阳虚则为郑声。郑声之义，语之繁絮重复者。实者，上篇之胃家实是也，虚者，本篇之胃中虚冷是也。 此申明上章亡阳谵语之义。
...但心下痞者，此以医下之也。如其不下者，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。 小便 数者，大便必硬，不更衣十日，无所苦也。渴欲饮水，少少与之，但以法救之。渴者，宜 五苓散 。 方在太阳四十一（方【32】）。 太阳病，寸缓关浮，犹是 中风 之脉，而尺弱，则肾气不充。其人 发热 汗出，复恶寒，不呕，太阳表证未解，而但有心下痞者，此以医误下而成痞，非阳明也。如其心下痞不...
【211】发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者，死，脉自和者，不死。 汗多亡阳，神败而发谵语，脉短者，阳绝乃死，脉自和者，阳复则生。此申明上章发汗则躁，心愦愦，反谵语之义。
【116】脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。 脉浮，宜以汗解，乃用火灸之，邪无从出，因外火而更盛，病从腰以下必重浊而痹塞，此名火逆。
下胎毒法 ，古代 新生儿 调护方法。小儿初生拭净口中秽液后，用药物内服，去腹中恶物、 脐粪 ，解胎中蕴积 热毒 。如 甘草法 、 黄连法 、 韭汁法 、 脐带法 等。详见各条。
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三里足阳明胃经，内庭足阳明胃经，曲池手阳明大肠经，合谷手阳明大肠经，委中足太阳膀胱经，承山足太阳膀胱经，昆仑足太阳膀胱经，环跳足少阳胆经，列缺手太阴肺经。 足下有病，上取；头上有病，下取；左边有病，右取；右边有病，左取。
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