作者：严则庵纂辑、裘庆元辑 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 总论 伤寒总诀治法 太阳经伤寒 太阳经伤风 阳明经分在经在腑 阳明经经病 阳明经腑病 少阳经主中宜和解 三阴经分传经直中 太阴经传经热症 太阴经直中寒症 少阴经传热症 少阴经直中寒症 厥阴经传经热症 厥阴经直中寒症 结胸 血结胸 痞气 下厥上竭 亡阳 肠垢溏 发黄 发狂 发斑 筋惕肉 ...
疫邪已退，脉证俱平，但元气未复，或因梳洗沐浴，或因多言妄动，遂致 发热 ，前证复起，惟脉不沉实为辨，此为劳复。盖气为火之舟楫，今则真气方长，劳而复折，真气既亏，火亦不前，如人欲济、舟楫已坏，其可渡乎？是火也，某经气陷，则火随陷于某经，陷于经络则为表热，陷于脏腑则为里热，虚甚热甚，虚微热微。治法∶轻则静养可复，重则大补气血，候真气一回，血脉融和，表里通畅，所陷...
作者：吴谦 朝代：清朝 年份：公元1644-1911年 卷一 卷一 伤寒传经从阳化热从阴化寒原委 太阳风邪伤卫脉证 太阳寒邪伤营脉证 风寒营卫同病脉证 误服三汤致变救逆 三阳受病传经欲愈脉证 阳明表病脉证 阳明热病脉证 阳明腑病脉证 阳明慎汗慎清慎下 少阳脉证 少阳病用柴胡汤加减法 少阳禁汗禁吐禁下 少阳可吐可汗可下 三阳合病并病 三阴受病传经欲愈脉证 太阴...
作者：陶华 朝代：明 年份：公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 伤寒寒热论 论伤寒少阴病发热而反用药不同 论伤寒两感 伤寒合病并病论 伤寒变温热病论 温病辩 杂病诸病方法（前引） 死生脉候...
作者：严则庵纂辑、裘庆元辑 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 总论 伤寒总诀治法 太阳经伤寒 太阳经伤风 阳明经分在经在腑 阳明经经病 阳明经腑病 少阳经主中宜和解 三阴经分传经直中 太阴经传经热症 太阴经直中寒症 少阴经传热症 少阴经直中寒症 厥阴经传经热症 厥阴经直中寒症 结胸 血结胸 痞气 下厥上竭 亡阳 肠垢溏 发黄 发狂 发斑 筋惕肉 ...
...，手足郑重，冷而为虚也。谵语有虚有实，虚则失血亡阳，实则 内热 便闭。 脾约 者，大便硬而 小便 利，水谷不化，脏寒也。久利不止，曰肠癖。 伤寒 十三日不好，曰过经。吐长蛔，曰蛔厥。阴厥发躁，曰阴躁。手足冷者，为之厥。指头微寒，情之纵。汗、吐、下、温不好，曰坏证。又若何为逆？逆而有四，或变为温疟，或变为风湿，或变为温毒，或变为温疫，此四者是也。发汗出不止，曰...
《伤寒论》 ，《伤寒论》全书10卷，22篇。 六经病 脉证 并治是该书的主要组成部分，是专门讨论急性 外感 热病 —— 伤寒病 的专着。 张仲景 吸取了《 素问 . 热论 》中的 六经 分证法，以六经为纲，将病者的 病状 、脉候，根据其 虚实 表里 寒热 来划分为六个不同的病类。 三阴三阳 内连 脏腑 ，外属 经络 ，由于 邪气 强弱以及病人体质的不同，又有...
答曰． 伤寒 瘥后 发热 者何．此名劳食复也．内经云．多食则复，食肉则复．缘病瘥后．气尚虚．津液未复．因劳动生热．气既还复入经络．名曰劳复．仲景云．伤寒．瘥后更发热者． 小柴胡汤 主之．脉浮者．以汗解．脉沉者．以下解．又伤寒瘥后劳复者． 枳实栀子汤 主之． 千金方 劳复起死． 人参 麦门冬汤 ．又有食复者．大病新瘥．脾胃尚弱．谷气未复．(谷王宇泰本作谷)强食...
...阴虚者阳必凑之．既下则阴虚．故阳入阴分．所以内外皆热．素问云．阳虚则外热．阴虚则 内热 ．故热极也．） 最忌阴阳皆已虚．热又不止病斯亟．更有劳复并食复．失于调治并将息． （既下之后．必须身凉．今下之而复热者．不特汗下之误．亦有劳复食复二证．劳复．谓病后用力．食复．谓饮食过度．失于调治之所致．） 新瘥血气尚虚羸．劳复生热无气力． （劳复．则 无力 而少气．） ...
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