...argue] 吾闻穷巷多怪,曲学多辨。——《商君书·更法》 传曰:析辞而为察,言物而为辨,君子贱之。——《荀子·解蔽》 分争辨讼,非礼不决。——《礼记·曲礼上》 故略上报,不复一一自辨。——宋· 王安石《答司马谏议书》 又如:辨士(善辩的说客...
...匙煎之。温服。羌活冲和汤(以代桂枝、麻黄、青龙、各半等汤。此太阳经之神药也。) 治春、夏、秋非时感冒暴寒,头痛发热,恶寒脊强,无汗,脉浮紧。此足太阳膀胱经受邪,是表证,宜发散,不与冬时正伤寒同治法。此汤非独治三时暴寒,春可治温,夏可治热,...
...汉张仲景.创论伤寒.六经分治.阴阳并观.传变不一.贵探其原.表则易治.里岂易痊.三阳为表.里症常兼.三阴为里.表症亦繁.病机叠出.不一其端.合并两感.欲辨难言.汗吐下法.不误则安.男妇大小.大概皆然.然而小儿.还须另看.脏腑娇嫩.六气未完...
...为在表.表实浮而兼有力.但浮无力表中虚.自汗恶风常淅淅.(伤寒先要辨表里虚实.此四者为急.仲景云.浮为在表.沉为在里.然表证有虚有实.浮而有力者表实也.无汗不恶风.浮而无力者.表虚也.自汗恶风也.)重手脉沉为在里.里实脉沉来亦实.重手无力大...
...此一卷论切脉.治伤寒先须识脉.若不识脉.则表里不分.虚实不辨.仲景犹诮当时之士.按寸不及尺.握手不及足.必欲诊冲阳.按太溪而后慊.况于寸关尺耶.大抵问而知之以观其外.切而知之以察其内.证之与脉不可偏废.且如伤寒脉紧.伤风脉缓.热病脉盛....
...,三者为妙。汗下俱不可,若加之温针,则速其毙耳。霖按∶仲景治 ,三法鼎峙,前已释明,注言此证一味凉药清内火,辛以散之,酸以收之,三者为妙,恐未尽然。身重而疼痛,其脉弦细芤迟,湿胜也,岂寒凉酸收所能治哉!疏矣。辨太阳病脉第五论曰∶伤寒二三日,...
...厥阴为阴之尽.为脏之极.阴极而尽.则必复反而之阳.故厥阴之生死.在厥热之进退也.本篇于厥阴脉证之下.先辨厥热进退.所以明生死之机.次论生死微甚.所以明阴阳之故也.而厥阴有热.虑其伤阴.必以法清之.厥阴有寒.虑其伤阳.必以法温之.一如少阴之...
...凡初诊伤寒者,以其寒从外入,伤于表也。寒邪自外而入,必由浅渐深,故先自皮毛,次入经络,又次入筋骨,而后及于脏腑,则病日甚矣。故凡病伤寒者,初必发热,憎寒无汗,以邪闭皮毛,病在卫也。渐至筋脉拘急,头背骨节疼痛,以邪入经络,病在营也。夫人之...
...微发热恶寒,昧者不察,往往误认为瘟病之复,而以疫法治之,寒凉清解害人不浅,故特为拈出。再者,瘟疫之复,不能吃烟,内伤寒始终能吃烟,以此为辨。锦志。...
...《内经》中并无“八纲”这一名词,但其具体内容已有散在性论述,且基本确定了其相互间的辨证关系。 张仲景在《伤寒杂病论》中,已具体运用八纲对疾病进行辨证论治,如方隅在《医林绳墨》曾说:“仲景治伤寒,着三百九十七法,一百一十三方,……然究其大要...
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