...等文献资料的两大组成部分。在古代某些书籍根据需要是既有文字又有图形的。例如《山海经》、《尔雅》等等，后来又有《礼器图》、《古器物图》等等，纪传本的史书（以廿四史为代表）中的“年表”就属于“图表”性质。科学技术等资料文献多有图形，如天象地理等以及《天工开物》、《营造法式》等书，都是利用图形图画传播科学技术的，与医学及医疗保健有关的如古代的“导引图”（近年马王堆...
...仍使现代人在研究现存古医籍遇到困难时，很难得到与所研究的古医籍同时代的其他佐证，这势必给古医籍的研究带来困难。此外，在历代流传过程中，有不同传本而又几经显隐的古书也甚多，研究者对其进行研究时，深感资料匮乏，不足解惑。如《灵枢经》，属《内经》之一部分，古传本有《九卷》、《九灵》、《九墟》、《针经》诸名，但现存本只是南宋时经史崧整理的本子，而此前诸传本则俱已亡失...
...训诂，重视语言事实，比较简明质朴。许慎属于古文经学派，他编著《说文》是要以语言文字为武器，扩大古文经学在政治上和学术上的影响。 《说文》早期传本不得而知，有记载最早刊刻者是唐代李阳冰，他在代宗大历年间 刊定《说文》，但其中掺杂李氏臆说颇多。该书现存的版本以徐铉校定的宋刊本为最早﹐ 《四部丛刊》初编及《续古逸丛刊》有影印本。其次是徐锴的《说文解字系传》 ﹐有宋...
...训诂，重视语言事实，比较简明质朴。许慎属于古文经学派，他编著《说文》是要以语言文字为武器，扩大古文经学在政治上和学术上的影响。 《说文》早期传本不得而知，有记载最早刊刻者是唐代李阳冰，他在代宗大历年间 刊定《说文》，但其中掺杂李氏臆说颇多。该书现存的版本以徐铉校定的宋刊本为最早﹐ 《四部丛刊》初编及《续古逸丛刊》有影印本。其次是徐锴的《说文解字系传》 ﹐有宋...
...：江永《近思录集注》十四卷提要（安徽巡抚采进本） 国朝江永撰。永有《 周礼 疑义举要》，已著录。《近思录》虽成于淳熙二年，其后又数经删补，故传本颇有异同，至各卷之中，惟以所引之书为先后，而未及标立篇名，则诸本不殊。至淳祐间，叶采纂为集解，尚无所窜乱于其间。明代有周公恕者，始妄加分析，各立细目，移置篇章。或漏落正文，或淆混注语，谬误几不可读。永以其贻误后学，因...
...法。《仓颉篇》、《尔雅》和近代的字书，“陈”都没有写成别的字。 “也”字是用在语句末尾做语气词或在句中做助词，文章典籍常用这个字。北方的经书传本中大都省略“也”字，而其中有的“也”字是不能省略的，比如像“伯也执殳”，“於旅也语”，“回也屡空”，“风，风也，教也，”以及《毛诗传》说：“不戢，戢也；不傩，傩也。”“不多，多也。”诸如此类的句子，倘若省略了“也”字...
...但与《内经》的言辞和文义基本相同者仅7见，义同辞别者8见，义辞均有别者24见，这就使我们更加坚定了《内经》和《难经》是传载医学知识的两个不同传本之立场，完全有理由认为其中义辞完全相同的7见和义同辞别的8见为两书成编时编纂者援引或参阅了资料之源相同的古文献。如若对义辞均不见于《内经》的24见和全书大量内容，运用比较方法将《内经》、《难经》予以横向研读分析之后更...
...写出了主人公的愁情。面对欢乐之景，尚且苦闷，如果是悲哀之景，其忧愁苦闷更可想而知。 冯延巳的词集名《阳春录》，有的题作《阳春集》，北宋时就有传本，但宋代的本子早就失传。现存最早的本子，是明人吴讷的《唐宋名贤百家词》抄本，清代抄刻本也有不少。但各本收词不尽相同，有的收有伪作。中华书局1999年出版的曾昭岷、曹济平、王兆鹏和刘尊明编著的《全唐五代词》，收录冯延巳...
...七年），《通言》刊于天启四年（一六二四年），《古今小说》的出版，又早于两书。三部选集虽非同时刻成，但是它们的编印，却无疑是一个有计划的工作。传本《古今小说》扉页上有书铺天许斋的三行题识，中云：“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻云。”而本书 目录 之前，也题“古今小说一刻”。这不只说明继这部“初刻”或“一刻”之后必将有二刻和三刻继续问世，而且也...
...、 结阴代阴脉法一条 四、 太阳斡旋法第三 1、 服桂枝汤后证治六条 2、 发汗后脉证治法十五条 3、 发汗吐下解后病脉证治三条 4、 太阳传本证治七条 5、 论结胸脏结之异三条 《伤寒贯珠集》第二卷：太阳篇下 一、 太阳救逆法第四 1、 论结胸及痞之源一条 2、 论结胸证治十条 3、 痞证七条 4、 懊烦满证治六条 5、 下利脉证五条 6、 下后诸变证治八...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。