...背也,每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,以此日作稍益晏也。其出于风府,日下一节,二十五日,下至 骨,二十六日,入于脊内,注于伏膂之脉,其气上行,九日出于缺盆之中,其气日高,故作日益早也。 邪之客于身也,本无定处。上明邪客于皮肤之内,肠胃之外,与卫气并居,则日发一次,邪入阴分,则间日一发,俱无早晏。此节言邪气先客于脊背者,因卫气每日必有大会风府...
...阳 跗肿 跗属 敷 敷和 敷贴 敷眼法 敷药 敷药发泡法 伏 伏白 伏冲之脉 伏虫病 伏鼓 伏寒喉痹 伏寒喉痈 伏寒乳蛾 伏瘕 伏连 伏梁 伏膂之脉 伏脉 伏明 伏匿脉 伏气 《伏气解》 伏气温病 伏热 伏热在里 伏暑 伏暑伤寒 伏暑晚发 伏鼠疽 伏痰 伏兔 《伏瘟证治实验谈》 伏羲 《伏邪新书》 伏饮 凫(fú扶)骨 扶承 扶法 扶桑骨 扶桑骨伤 《扶寿精...
...阳 跗肿 跗属 敷 敷和 敷贴 敷眼法 敷药 敷药发泡法 伏 伏白 伏冲之脉 伏虫病 伏鼓 伏寒喉痹 伏寒喉痈 伏寒乳蛾 伏瘕 伏连 伏梁 伏膂之脉 伏脉 伏明 伏匿脉 伏气 《伏气解》 伏气温病 伏热 伏热在里 伏暑 伏暑伤寒 伏暑晚发 伏鼠疽 伏痰 伏兔 《伏瘟证治实验谈》 伏羲 《伏邪新书》 伏饮 凫(fú扶)骨 扶承 扶法 扶桑骨 扶桑骨伤 《扶寿精...
...风府日下一节,与风府相远,不得与卫气同作,卫气行至邪舍,邪始得随卫气而发焉。是以日晏一日也。至二十五日,邪已下至尾 骨而行毕,则入脊内,注于伏膂之脉,从肾上贯肝膈,上行缺盆之中,其气日高,能随卫气而出,故较之于前而日早耳。有间数日而发,或渴或不渴者,是邪气深客于内,不得随卫气以出,故至间数日而发耳。其有渴或不渴者,阴并于阳,则阳胜而热甚故渴,阳并于阴,则阴胜...
...风府日下一节,与风府相远,不得与卫气同作,卫气行至邪舍,邪始得随卫气而发焉。是以日晏一日也。至二十五日,邪已下至尾 骨而行毕,则入脊内,注于伏膂之脉,从肾上贯肝膈,上行缺盆之中,其气日高,能随卫气而出,故较之于前而日早耳。有间数日而发,或渴或不渴者,是邪气深客于内,不得随卫气以出,故至间数日而发耳。其有渴或不渴者,阴并于阳,则阳胜而热甚故渴,阳并于阴,则阴胜...
...风府日下一节,与风府相远,不得与卫气同作,卫气行至邪舍,邪始得随卫气而发焉。是以日晏一日也。至二十五日,邪已下至尾 骨而行毕,则入脊内,注于伏膂之脉,从肾上贯肝膈,上行缺盆之中,其气日高,能随卫气而出,故较之于前而日早耳。有间数日而发,或渴或不渴者,是邪气深客于内,不得随卫气以出,故至间数日而发耳。其有渴或不渴者,阴并于阳,则阳胜而热甚故渴,阳并于阴,则阴胜...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。