...主身皮肤中热，除邪气，止遗溺，通利水道，除胃中热，下气，可作 浴汤 。一名巨骨。 生掘耳川谷及田野故丘墟地。四月采。 漏芦 为之使。李云 溲疏 一名杨栌，一名 牡荆 ，一名空疏。皮白，中空，时时有节。子似 枸杞子 ，冬月熟，色赤，味甘、苦，末代乃无识者，此实真也，非人篱援之杨栌也。李当之此说，于论 牡荆 ，乃不为大乖，而滥引 溲疏 ，恐斯误矣。 又云∶溲疏与...
...皮肤中热，除邪气，止遗溺。通利水道，除胃中热。 下气，可作 浴汤 。一名巨骨。生掘耳川谷及田野故丘墟地。四月采。（ 漏芦 为之使。）李云 溲疏 一名杨栌，一名 牡荆 ，一名空疏。皮白，中空，时时有节。子似 枸杞子 。冬月熟，色赤，味甘、苦。末代乃无识者，此实真也，非人篱援之杨栌也。李当之此说，于论 牡荆 ，乃不为大乖，而滥引 溲疏 ，恐斯误矣。又云∶溲疏与空...
古人最初所发现的阴阳，必是与日有关系，“阳”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”（此为一体，写不出）为声，日光之照的象形，故“阳”从日，“一勿”声，日光照在阜上，日在上，光照在下，在阜之向日侧，故为阳。“阴”左为“阜”右上为“今”为声，右下为“云”，云为遮日光处，见不到日光，引意之用，即在“阜 ”之背日方，故“阴”从云，今声。日光照在阜上，被阜遮光处背日侧...
中医学中的阴阳学说原自中国古代人民的自然观，古时的人民从生活中，观察到各种对立的自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，并归纳出“阴阳”的概念，故黄帝内经中的《素问·阴阳应象大论》认为：“阴阳者，天地之道也。” 阴阳学说认为，宇宙间所有事物皆有阴阳两个属性，且两者蕴含著相互依靠、相互制约、相互转化的关系。根据《中医学基础》一书，阴阳学说应用于中医学...
太阴当溽暑．六阳正盛．而曰太阴者．天道阴阳分治．时值夏至．干之六阳已极．而坤气见．故一阴生．一阴之所以生．赖坤之全体也．又其时溽暑烦蒸．地气溢满．能大雨时行而湿物．是以谓之湿土．湿土为坤之全气．而居于西南．故正位季夏．在司天则丑未主之．上为湿土．下为太阴．标本一同．唯湿之化乘于脾．故太阴所至．则湿重积．为不运．为积饮．痞隔蓄满中． 霍乱 吐呕为重． 肿．及其...
...中外，则为色。东位肝，故肝主色。 阳气者极于南，极者阳之泄也。盛阳充满，发越于上而为臭。南位心，故心主臭。阳气者衰于西，阳消则阴长，阳不胜阴，反受其烁，则震荡而不靖，于是乎有声。西位肺，故肺主声。阳气者伏于北，伏者团聚而不散，则酿之蒸之而液生焉。北位肾，故肾主液。阳气者和于中央，和者阴阳平。阳主气，阴主质，气与质合而味生焉。中央位脾，故脾主味。五主之义如此。
进《本草纲目》疏 湖广黄州府儒学增广生员李建元谨奏，为遵奉明例访书，进献《本草》以备采择事。臣伏读礼部仪制司勘合一款，恭请圣明敕儒臣开书局纂修正史，移文中外。凡名家著述，有关国家典章，及纪君臣事迹，他如天文、乐律、医术、方技诸书，但成一家名言，可以垂于方来者，即访求解送，以备采入《艺文志》。如已刻行者，即刷印一部送部。或其家自欲进献者，听。奉此。臣故父李时珍...
药学著作。又名《 神农本草经 疏》。三十卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《 神农本草经 》药物和部分《 证类本草 》中药物共490种，分别用注疏的形式，加以发挥。并各附有主治参互及简误二项，考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下；卷三以下为玉石部上品，其后各卷的编排次序与《 证类本草 》同；卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文献十分广博，...
药学著作。又名《 神农本草经 疏》。三十卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《 神农本草经 》药物和部分《 证类本草 》中药物共490种，分别用注疏的形式，加以发挥。并各附有主治参互及简误二项，考证药效及处方、宜忌等。卷一-二为续序例上、下；卷三以下为玉石部上品，其后各卷的编排次序与《 证类本草 》同；卷三十为补遗药品27种。本书征引本草文献十分广博，...
...少 气喘 咳、血溢、血泄、注下、嗌燥、 耳聋 、中热、肩背热．盖肺气不行．木火交煽．而寒热争．故疟．壮火食气刑金．故少气喘咳．火逼血妄行．使阴阳两伤．故上嗌口鼻．下泄二阴．火急逼．故奔迫注下．火盛水涸而伤肾．故嗌燥耳聋．火炎上焦．故肩背热．皆金木足而不能救．以致伤及诸脏也．甚则胸中痛．胁支满．胁痛．膺背肩胛间痛．两臂内痛．身热 骨痛 ．而为浸淫．皆心经及手心...
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