凡被车轮拶死者,其肉色微黄,口眼开,两手微握,头髻紧。 凡车轮头拶着处,多在心头、胸前并两胁肋。要害处便死,不是要害不致死。
蔡振、字子玉.闽县人.年甫冠.从乡先生郑东卿学易.忽悟死生之理.其家在鼓山下.绍兴十七年.闻莆田郑樵.入山从老僧问禅.振作书抵樵.论儒释之学.樵见其年少而论高.疑假手于人.亲扣之.益奇怪.乃见东卿.问振所学.东卿曰.不知也.十九年四月、振来谒东卿.问 尚书 禹贡.得疾归家遂笃.叱出其妻.呼弟抡告以死.令抡把笔.口占一诗.曰、俟同舍生来吊.可出示之.其语云.生...
出自:明朝诗人 唐寅 的《题拈花微笑图》 原文如下: 昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲语。 佳人晓起出兰房,将来对镜比红妆。 问郎花好侬颜好?郎道不如花窈窕。 佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人。 将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。
治五绝死 (自 缢死 、溺水死、打扑跌 、木石压死、产后血迷晕死、中恶鬼击死、夜魇死)。凡心头温者,皆可救治。用 半夏汤 泡七次,为末,丸如豆大,吹入鼻中,喷嚏即活。或用 皂荚 为末,吹入鼻中亦妙。 又方 急于人中穴及两脚尖拇 指甲 离甲一 韭叶 许,各灸三五壮,即活。脐中灸百壮,亦效。 救自缢 凡自缢高悬者,徐徐抱住,解绳,不得截断,上下安被卧之。以一人用...
热病,脉四至,三日死,脉四至者,平人一至,病患脉四至也。 热病,脉五至,一日死。时一大至,半日死,忽忽闷乱者,死。 热病,脉六至,半日死。忽急疾大至,有顷死。
平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》,又见《甲乙经》卷九第十一。 黄帝问岐伯曰:有□者,一日数十溲,此不足也。身热如 炭火 ,颈膺如格,人迎躁盛, 喘息 气逆,此有余也。太阴脉微细如发者,此不足也。其病安在?名为何病?岐伯曰:病在太阴,其藏在胃,颇在肺,病名曰厥死,不治,此得五有余、二不足也。问曰:何谓五有余、二不足?答曰:所谓五有余者...
先铺 炭火 约与死人长阔,上铺薄布,可与炭等,以水喷微湿,卧尸于上。仍以布覆盖头面、肢体讫,再用炭火铺拥,令遍。再以布覆之,复用水遍洒。一时久,其尸皮肉必软起。 乃揭所铺布与炭看,若皮肉软起,方可以热醋洗之,于验损处,以葱、椒、盐同 白梅 和糟研烂,拍作饼子,火内煨令热,先于尸上用纸搭了,次以糟饼罨之,其痕损必见。
田需死了,昭鱼对苏代说:“田需死了,我担心张仪、薛公、公孙衍之中有一个人做魏国相国。” 苏代说:“那么用谁做相国对您有利呢?” 昭鱼说:“我想让魏国太子自己做相国。” 苏代说:“请让我为您北上见魏王,一定让魏太子做相国。” 昭鱼说:“怎么办呢?” 苏代说:“您大概是为魏王着想,请允许我去为您游说。” 昭鱼说:“那又能怎么办呢?” 苏代回答说:“就说我从楚国来...
论中邪 尸厥 论见鬼卒倒 中毒 中恶 天师曰∶死治法者,如人死厥不醒人事, 中风 不语,或感鬼神之祟,或遇山魈之侵,一时卒倒,不醒人事是也。此等病,是邪气中之,痰迷心窍也。怪病多起于痰,不必惊惶,治其痰而病自愈。然而邪之所凑,其气必虚。用祛痰之药,加入于补正之中,则病去如扫,死者重生。方用 人参 三钱, 白术 五钱, 茯苓 三钱, 半夏 三钱, 天南星 三钱...
巢氏云∶小儿卒死者,是三虚而遇贼风,故无病仓卒而死也。三虚者,乘年之衰,一也。逢月之空,二也。失时之和,三也。有人因此三虚,复为贼风所伤,使阴气偏竭于内,阳气阻隔于外,而气壅闭,阴阳不通,故暴绝而死也。若腑脏未竭,良久乃苏。亦有兼挟鬼神气者,皆须邪退乃生也。凡中 客忤 及中恶卒死,而邪气不尽,停蓄心腹,久乃发动,多变成疰也。 〔茅先生〕卒死候,眼合、哜齿、遍...
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