【问曰】病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约 是也,正阳阳明者, 胃家实 是也;少阳阳明者, 发汗 ,利小便已,胃中燥烦实,大便难是也。 阳明之为病,胃家实是也。 【问曰】何缘得 阳明病 ?答曰: 太阳病 若发汗,若下,若利小便,此 亡津液 ,胃中干燥,因转属阳明,不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。 【问曰】阳明病外证云何...
...汗.不眠.头汗出.手足汗. 潮热 .谵语.狂乱.循衣摸床.渴. 凡身热微 恶寒 .舌苔白.头额 目痛 .脉浮洪微滑.无汗而微喘者.此风寒客于阳明营卫而表实也.宜发汗. 麻黄汤 主之.如脉浮而迟.汗出.微恶寒者.此风邪客于阳明营卫而表虚也.宜解肌. 桂枝汤 主之. 此外邪初入阳明之表.即在营卫之间.当同太阳施治.不得以阳明正病治之.以外症犹有微恶寒也. 若 发...
阳明从燥金化气,是为燥土,太阴以湿土主令,是为湿土。脾胃以膜相连,《素问》语。感应最捷,胃家实则燥土司气,而湿土以化燥,胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也,湿则太阴之证也,而化气之燥,究不敌主令之湿,杂证湿居其九,而燥不得一。盖胃家之阳实,非风寒郁为 内热 ,则不病也。惟 伤寒 有胃家实证,乃胃家之实者,未能强半,而胃中之虚者,不止十三。实则始终...
病证名。指患疫喉后,邪毒下陷而致大便溏泄。邪盛正虚则便溏而神昏、痧隐喉烂,宜急扶正祛邪,兼顾醒神开窍,但不宜止泻,以免敛邪之毒,方选 葛根 芩连汤或 白头翁汤 合安宫 牛黄丸 加减。若属疫喉初愈, 脾虚 虚弱所致下陷便溏,宜健脾止泻,方选 参苓白术散 。
外邪初入阳明,太阳尚有未尽者,谓之太阳阳明,列于此篇计三十九法(据舒本较增)。 一、阳明病,脉迟,汗出多,微 恶寒 者,表未解也,可发汗,宜 桂枝汤 。原文234 【郑论】 论阳明病,汗出多,脉应长大,今脉迟而汗出多,殊属不合。又到微恶寒,表未解,可发汗,明是太阳寒邪,初入阳明,寒邪尚未化尽,故宜以 桂枝汤 导之也。 【阐释】 此太阳风伤卫,传至阳明,寒邪尚...
左右便 痈 (图) 此疮发于两腿丫内横骨穴阴 穴.肝肾二经.多血少气.令人寒热. 肿作痛有单左单右.及双作者.宜散肝经湿热. 解毒 .初则灸妙.
疹后泄泻而便脓血,此邪热内陷,大忌止涩,最宜升发开提,虽云清气不复, 脾胃虚弱 ,不得轻用生 ,但解其热,凉其血,而诸症自愈。治疹之法与他症大不相同,宜清热发散,凉肠为主。便下纯血者风伤肝也,宜散风 凉血 。如豆汁者湿伤脾也,宜清热 渗湿 为主,倘若鲜血者为 肠风 ,随感而见也, 瘀血 者为脏毒积久而发也,粪前为近血,出于肠胃。粪后为远血,出于肺肝,用药切忌...
疹后泄泻而便脓血,此邪热内陷,大忌止涩,最宜升发开提,虽云清气不复, 脾胃虚弱 ,不得轻用生 ,但解其热,凉其血,而诸症自愈。治疹之法与他症大不相同,宜清热发散,凉肠为主。便下纯血者风伤肝也,宜散风 凉血 。如豆汁者湿伤脾也,宜清热 渗湿 为主,倘若鲜血者为 肠风 ,随感而见也, 瘀血 者为脏毒积久而发也,粪前为近血,出于肠胃。粪后为远血,出于肺肝,用药切忌...
凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增) 一、阳明之为病,胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...
郑媪年逾古稀,证患便闭, 腹痛 肛胀,寝食俱废,已经两旬,诸治不应。延诊以下为嘱,切脉虚细而涩,谓曰∶此虚闭也,一 补中益气汤 足矣。何下为。服药两日,便仍不通,自言 胀痛 欲死,刻不可耐,必欲下之。予曰∶下法吾非不知,但年高病久,正气亏虚,下后恐其脱耳。媪曰∶与其胀闭而死,莫若脱之为快。因忆心悟篇云∶病有不可下,而又不可以不下,下之不得其法,多致误人。沉思...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。