（增补） 《难经》曰∶“闻其五音，以知其病。”以五脏有五声，以合于五音。谓肝呼应角，心言应征，脾歌应宫，肺哭应商，肾声应羽是也。然此义深奥，非寻常所能揣测者。今以古人经验简易之法，列为声诊。脉之呻者，痛也。 （言诊时之 呻吟 。） 言迟者，风也。 （迟则蹇涩，风痰之症。） 声如从室中言，此中气有湿也。言将终乃复言者，此夺气也。 （谓气不续，言未终止而又言之状...
17、 《农器》原文-出自《六韬》之《龙韬》 18、 《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》 19、 《五音》原文-出自《六韬》之《龙韬》 20、 《奇兵》原文-出自《六韬》之《龙韬》 21、 《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》 22、 《阴书》原文-出自《六韬》之《龙韬》 23、 《阴符》原文-出自《六韬》之《龙韬》 24、 《励军》原文-出自《六韬》之《...
17、 《农器》原文-出自《六韬》之《龙韬》 18、 《兵徵》原文-出自《六韬》之《龙韬》 19、 《五音》原文-出自《六韬》之《龙韬》 20、 《奇兵》原文-出自《六韬》之《龙韬》 21、 《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》 22、 《阴书》原文-出自《六韬》之《龙韬》 23、 《阴符》原文-出自《六韬》之《龙韬》 24、 《励军》原文-出自《六韬》之《...
（增补） 《难经》曰∶“闻其五音，以知其病。”以五脏有五声，以合于五音。谓肝呼应角，心言应征，脾歌应宫，肺哭应商，肾声应羽是也。然此义深奥，非寻常所能揣测者。今以古人经验简易之法，列为声诊。脉之呻者，痛也。（言诊时之 呻吟 。）言迟者，风也。（迟则蹇涩，风痰之症。）声如从室中言，此中气有湿也。言将终乃复言者，此夺气也。（谓气不续，言未终止而又言之状也。）衣被...
...，取阳方之生气也。 裹 黄皮 ∶微寒，主泄利。鸡食沙石亦能消化，故治食积不化之泄利。屎白∶主消渴，鸡善食而不善饮，其肠胃不能容水，故主消渴。 伤寒 寒热。治伤寒有食邪之寒热。 凡血肉之物，鲜属金者，惟鸡于十二支属酉，而身轻能飞，其声嘹亮，于五音属商，乃得金气之清虚者也。五脏之气，木能疏土，金能疏木，鸡属金，故能疏达肝气。本血肉之物，故又能不克伐而调养肝血也。
...，取阳方之生气也。 裹 黄皮 ∶微寒，主泄利。鸡食沙石亦能消化，故治食积不化之泄利。屎白∶主消渴，鸡善食而不善饮，其肠胃不能容水，故主消渴。 伤寒 寒热。治伤寒有食邪之寒热。 凡血肉之物，鲜属金者，惟鸡于十二支属酉，而身轻能飞，其声嘹亮，于五音属商，乃得金气之清虚者也。五脏之气，木能疏土，金能疏木，鸡属金，故能疏达肝气。本血肉之物，故又能不克伐而调养肝血也。
...，取阳方之生气也。 裹 黄皮 ∶微寒，主泄利。鸡食沙石亦能消化，故治食积不化之泄利。屎白∶主消渴，鸡善食而不善饮，其肠胃不能容水，故主消渴。 伤寒 寒热。治伤寒有食邪之寒热。 凡血肉之物，鲜属金者，惟鸡于十二支属酉，而身轻能飞，其声嘹亮，于五音属商，乃得金气之清虚者也。五脏之气，木能疏土，金能疏木，鸡属金，故能疏达肝气。本血肉之物，故又能不克伐而调养肝血也。
...，取阳方之生气也。 裹 黄皮 ∶微寒，主泄利。鸡食沙石亦能消化，故治食积不化之泄利。屎白∶主消渴，鸡善食而不善饮，其肠胃不能容水，故主消渴。 伤寒 寒热。治伤寒有食邪之寒热。 凡血肉之物，鲜属金者，惟鸡于十二支属酉，而身轻能飞，其声嘹亮，于五音属商，乃得金气之清虚者也。五脏之气，木能疏土，金能疏木，鸡属金，故能疏达肝气。本血肉之物，故又能不克伐而调养肝血也。
剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名， 关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。 指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明， 吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。 翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨， 有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。 缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沉重， 高声忽举云...
老年 耳鸣 、 耳聋 的病因病机基本相同，均与肾有密切关系，正如（《灵枢·脉度》）所说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”。本病的病位虽在肾，而与肝脾又有密切关系。 老年人随增龄而素体亏损，或病后精血衰少，或恣情纵欲，均可导致肾精耗伤。耳为肾之外窍，为十二经脉所灌注，内通于脑。若肾精不足，或 脾胃虚弱 ，气血生化之源不足，则髓海空虚，不能在奉荣于耳；或脾阳不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。