话说拜林自从慕道以来，得遇异人传授道术，居然超尘绝俗，心无◆碍，任意邀游，一无羁绊。或采药深山，或寻仙高岭，真个无忧无虑，闲旷非凡。一日，登终南山绝顶，砉然长啸，披襟岭表，俯视绝壑，放歌曰： 前年眺览终南雪，著屐携壶侣堪结。酒酣直喝冻云飞，峻岭崇山望明灭。去年我向梦中游，渡岭穿山路百折。此时心境颇清旷，仙窟游踪更奇绝。野鹤穿云路若蟠，衰猿唳水泉空咽。琳宫玉宇
刘大人看罢状 词 ，往下开言，说：“张宾。”“有，生员伺候大人。”清官爷说：“你母舅姓什么？”张宾说：“姓赵。” 大人说：“你暂且回家，将呈词留下。五天之后，听传候审。” 张宾答应出衙，回家不表。清官爷刚要退堂，猛听得角门外有喊冤之声。刘大人闻听，往下吩咐：“把那喊冤之人带进堂来！”“哦。”承差们答应，翻身下堂，往外而去。不多时，将喊冤的老少七人，带至当堂，
目有白花如絮者何也？ 答曰∶肺金不能上应也。因于脾胃太弱，不能生金，又兼 心火 太甚，灼乎肺金，气上升散，行于目故也。宜服 补肺散 （方见七问），点推云散（方见十四问），服 平胃散 。 洗心散 （ 洗心散 法中未见其方，与五问七问之洗心散迥不相同，揣其药味似不应以洗心名之，定有错误，仍之存疑） 黄 （蜜炙） 甘草 当归 防风 升麻 荆芥 白芷 水煎服。 平胃
佛说波斯王此岁，衰颜羞见河流此首楞严。翁今丹脸发光浮。毗卢金色界，烂熳 菊花 秋。 七个明朝方九日，年年税在今朝。八千秋老又从头。明朝无尽在，蝴蝶不须愁。
阳明病证是指 伤寒 病发展过程中，阳热亢盛，胃肠燥热所表现的证候。其性质属里实热证，为邪正斗争的极期阶段。本证多因太阳经证不解，内传阳明化热而成。 【概念】 阳明病证是指伤寒病发展过程中，阳热亢盛，胃肠燥热所表现的证候。其性质属里实热证，为邪正斗争的极期阶段。本证多因太阳经证不解，内传阳明化热而成。或因少阳病失治，邪热传入阳明而成；或因素体阳盛，初感外邪便入...
【别名】 二术五冬散、 苍术 五苓散 【处方】 五苓散加苍术。 【功效与作用】 寒湿 。 肠痹 。 【用法用量】 二术五冬散（《 成方切用 》卷七）。苍术五苓散（《 银海 指南》卷三）。 【摘录】 《 医方集解 》
本证是里热炽盛，肠胃有实热之邪结聚所致的病症。 辨证注意点：本证为里实热证，抓住主要临床表现，尤以日哺 潮热 ，大便不通为主要见症。 阳明病为邪正斗争最激烈的阶段，随着病程的进展，若正气出现不足，病邪亦逐步消退，可向少阳病发展。
【240】病人 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡时 发热 者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与 大承气汤 （方【75】），发汗宜 桂枝汤 （方【1】）。 太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，...
【240】病人 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡时 发热 者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与 大承气汤 （方【75】），发汗宜 桂枝汤 （方【1】）。 太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，...
...反快之下．必传写之讹．盖此一句释上文．必非传写之讹． 甘遂半夏汤 方（外台．引千金云．此本仲景 伤寒论 方．） 甘遂 （大者三枚） 半夏 （十二枚以水一升煮取半升去滓） 芍药 （五枚○千金作二枚外台作一两） 甘草 （如指大一枚炙一本作无○千金作一枚如指大．水一升煮取半升．案一本作无四字未详） 上四味．以水二升．煮取半升．去滓．以蜜半升和药汁．煎取八合顿服． ...
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