带下有赤白之分。人有带脉，横于腰间，如束带之状，病生于此，故名为带。赤带〔即赤淋。〕多缘忧思郁怒，损伤心脾， 肝火 时发，因之血不归经，遂下赤矣。治宜补养心脾，益肝 凉血 清火。若下久则阴血渐虚，中气渐损是当大补气血为主。 白带 是湿热夹痰，有虚有实。按仲淳云∶白带多属 脾虚 。盖肝气郁则脾受伤，脾伤则湿士之气下陷，而下白滑之物不止矣。皆由风水郁于地中使然耳...
...味，此又以血药中加桂、附，要知不同之故，在脉症上探讨。盖人之病，有气血之殊，故立方之师，亦因事制宜也） 一方四物加 香、桂。 玉仙散 治赤白带下。 干姜 （焙黄） 白芍 （炒） 香附 （炒焦，各一两） 生 甘草 （五钱） 上为细末。每服三钱，用水 白酒 调下。（ 干姜 用一两。是大剂大法，后方止用四分之一，又相径庭矣，均宜法之） 一方只用 白芍 酒炒二两，干...
青、赤、黄、白、黑五种病色所主的病证。 ①诊断学名词。以五色配五脏。青主肝病，赤主心病，黄主脾病，白主肺病，黑主肾病。但必须结合病理实际，不宜机械套用。参见五色命脏条。 ②诊断学名词。以五色辨疾病性质。青主风、主惊、主寒、主痛；赤主热；黄主湿；白主 血虚 、主寒；黑主痛、主血瘀、主劳伤。
病证名。见清·黄庭镜《 目经大成 》卷二。古人以五行配五色，将发于眼部的木疡、火疡、土疡、金疡、水疡统称为五色疡。各疡形成的原因不尽一致，因而证治也有所不同。可参见各有关条。
《巢氏病源》小儿 五色丹 候∶五色丹发而变改无常，或青、黄、白、黑、赤，此由风毒之热，有盛有衰，或冷或热，故发为五色丹也。 《千金》治小儿五色丹方。 上捣蒴 叶敷之。 《千金》又方 上以猪槽下烂泥敷之，干则易。（《集验》治卒赤 黑丹 ） 《千金》又方 上服 黄龙汤 二合，并敷患上。 《圣惠》治小儿五色丹方。 川大黄 黄芩 川 芒硝 栀子 仁 干 蓝叶 商陆 ...
带下病在中医学中有广义和狭义之分。广义的带下病泛指所有妇科疾病，即（《史论*扁鹊仓公列传》）所谓“带下医”。狭义的带下病是指妇女阴道内流出不正常的分泌物。妇女自青春期始，阴道常溢出少量白色粘调无臭的液体，一般通称 白带 ，以湿润阴道，抵御外邪，即所谓津津常润。正当青春期，月经前后，排卵期前后或妊娠期白带略有增加，此属正常生理现象。不作病论，当带下明显增多，或...
...藏。肾主蛰藏，肝主疏泄，己土湿陷，抑遏乙木生发之气，郁怒生风，竭力疏泄。 木能疏泄而水不蛰藏， 其在男子， 则病 遗精 ， 其在女子， 则病带下。 《灵枢· 五癃津液》 ：阴阳不和即水火不交。则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故 腰背痛 而胫酸，即遗精带下之证也。女子带下，精液流溢，五色不同。上古天真论：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。肾水失藏...
【歌】妇人带下为何因？风寒气热乘胞门。精气累滞于带脉，因而带下得其名。湿痰下注或湿热，赤白须将气血分。 【论】夫带下者，由湿痰 流注 于带脉而下浊液，故曰带下。良方以为起于风气寒热之所伤；或不避风邪，入于胞门；或中经脉，留传脏腑而发；或伤于五脏，而见五色之带。但专用燥热治之，其谬甚矣。机要以赤者热入小肠，白者热入大肠，其本实热郁结不散，则为赤 白带 下，多用...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。