...《外台秘要》等著作中，对后世有一定影响。尤其是甄氏的《明堂人形图》在当时流传广泛，唐代名医孙思邈即根据其所绘图形重新绘制修订为“人体经络俞穴彩图”，可惜也已散佚。 在贞观年间（公元627～649年），唐朝政府鉴于腧穴命名、定位的混乱现状，命...
...素问．气穴论》：「肉之大会为谷，肉之小会为溪。」又：「溪谷三百六十五穴会。」《素问．五藏生成篇》：「人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。」...
...异经补母泻子是指取与病经有相生关系的异经五腧穴，施行补母泻子法。例如：肾经虚证，“虚则补其母”，可取与肾经有相生关系的肺经（肾属水，肺属金，金生水，肺经为肾经之母），在肺经经气流注时辰刚过的卯时取肺经的母穴输土太渊（土生金）及肺经的本穴...
...①人体部位名。指两骨间的空隙部位。《素问·骨空论》：“臂骨空在臂阳，去踝四寸两骨空之间。”②人体部位名。指骨髓腔。《灵枢·五癃津液别》：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗于骨空。”③人体部位名。指关节腔。《素问·骨空论》：“（骨行）骨空，在...
...宋代针灸学家。一作王惟德，里贯欠详。尝任太医局翰林医官、朝散大夫、殿中省尚药奉御等职。于天圣四年（1026年）辑成《铜人腧穴针灸图经》三卷，书成，政府颁行各州，并刻铸于石碑，诏示天下。后又增补至五卷。与此同时，又由王氏奏请、主持铸造针灸...
...位置相应；“本”是树根，意为下部，与人体四肢下端相应。十二经脉均有“标”部与“本”部。如足太阳之本，在跟以上五寸中，穴为跗阳，其标在两络命门（目），穴为睛明。根据《灵枢·卫气》所载十二经脉标本的位置，结合相应腧穴列表如下。 本 标十二经脉 ...
...位置相应；“本”是树根，意为下部，与人体四肢下端相应。十二经脉均有“标”部与“本”部。如足太阳之本，在跟以上五寸中，穴为跗阳，其标在两络命门（目），穴为睛明。根据《灵枢·卫气》所载十二经脉标本的位置，结合相应腧穴列表如下。 本 标十二经脉 ...
...巨刺法是《内经》记载的左病取右，右病取左，左右交叉取穴施治的方法。 《灵枢•官针》日：“巨刺者，左取右、右取左。由于经脉在人体大都有左右交会的腧穴，脉气能左右相贯，故左•经有病，取右经的腧穴也能治疗，右经有病，常可取左经的腧穴而有效。 【...
...古代针灸治疗文献曾有一种很科学的表现方式，即每一首针灸处方均附有该处方的取穴图，图上一一标示组成该处方的所有腧穴。 由于古代不同的针灸流派有不同的理论与经验，因此出现以下三种情况：第一，同一个穴名可能是不同的穴；第二，不同穴名可能是同一个...
...铜人身上出现了枕外粗隆、脊椎棘突等解剖标志及经络连线。铜人表面由于经年已久，色泽呈暗褐色，但是在铸制时的修补痕迹以及经脉腧穴的刻记，用肉眼还是可以细心分辨出来。穴名错金楷体书写，腧穴无孔，以圆圈表示。腧穴总数665个，穴名358个。 ...
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