...一升，顿服之。 病患胸满唇痿，舌青口燥，但欲漱水不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有 瘀血 。 『注』表实无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也；里实便涩，胸满 烦热 者，热壅之胸满也；面目浮肿，胸满喘不得卧者，停饮之胸满也；呼吸不快，胸满太息而稍宽者，气滞之胸满也。今病患无寒热他病，惟胸满、唇痿、舌青、口燥，漱水不欲咽，乃瘀血之胸满也。唇、舌，血华...
...漏下不止．胎动在脐上者．为症痼害．当去其症．案是以意改者不必有所本也．诸注害下为句．魏以害妊娠为一句．似是．） 〔魏〕 妇人宿有症病．旧血 积聚 之邪也．忽而经断．未及三月．即上条六十日以下．见渴不能食证之候也．又忽尔经血至．且得漏下不止之证．以为胎堕乎．胎固在腹中．但动而不安．有欲堕之机矣．是症之为病．而累及于胎者．如症在脐下．邪居于下．可以随血漏而症散．...
...病方外盛而未入里．犹可发其汗也．此所谓渴而不恶寒者．所以别于风水之不渴而恶风也．程氏曰．水气外留于皮．内薄于肺．故令人渴．是也．灵周痹篇云．风寒湿气．客于外分肉之间．迫切而为沫．沫得寒则聚．聚则排分肉．而分裂也．分裂则痛．痛则神归之．神归之则热．热则痛解．痛解则厥．厥则他痹发．此内不在脏．而外未发于皮．独居分肉之间．真气不能周．故命曰周痹．案此即历节 痛风 ...
...风．亦遂得以干之．此言膏粱之人．外盛内虚．虽微风小邪．易为病也．然何以知病血痹也．但以身体不仁．脉自微涩．则知邪凝于血故也．寸口关上小紧．亦风寒微邪．应得之脉也．针能导引经络．取诸痹．故宜针引气血．以泻其邪．令脉不涩而和．紧去邪散．血痹自通也．医通云．血痹者．寒湿之邪．痹着于血分也．辛苦劳 之人．皮腠致密．筋骨坚强．虽有风寒湿邪．莫之能客．惟尊荣奉养之人．肌...
...一升，顿服之。 病患胸满唇痿，舌青口燥，但欲漱水不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有 瘀血 。 『注』表实无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也；里实便涩，胸满 烦热 者，热壅之胸满也；面目浮肿，胸满喘不得卧者，停饮之胸满也；呼吸不快，胸满太息而稍宽者，气滞之胸满也。今病患无寒热他病，惟胸满、唇痿、舌青、口燥，漱水不欲咽，乃瘀血之胸满也。唇、舌，血华...
...病方外盛而未入里．犹可发其汗也．此所谓渴而不恶寒者．所以别于风水之不渴而恶风也．程氏曰．水气外留于皮．内薄于肺．故令人渴．是也．灵周痹篇云．风寒湿气．客于外分肉之间．迫切而为沫．沫得寒则聚．聚则排分肉．而分裂也．分裂则痛．痛则神归之．神归之则热．热则痛解．痛解则厥．厥则他痹发．此内不在脏．而外未发于皮．独居分肉之间．真气不能周．故命曰周痹．案此即历节 痛风 ...
...风．亦遂得以干之．此言膏粱之人．外盛内虚．虽微风小邪．易为病也．然何以知病血痹也．但以身体不仁．脉自微涩．则知邪凝于血故也．寸口关上小紧．亦风寒微邪．应得之脉也．针能导引经络．取诸痹．故宜针引气血．以泻其邪．令脉不涩而和．紧去邪散．血痹自通也．医通云．血痹者．寒湿之邪．痹着于血分也．辛苦劳 之人．皮腠致密．筋骨坚强．虽有风寒湿邪．莫之能客．惟尊荣奉养之人．肌...
...经．即重不胜．邪入于腑．即不识人．邪入于脏．舌即难言．口吐涎．（脉经．作淤涎．案以上四字句．此似是．） 〔尤〕寒虚相搏者．正不足而邪乘之．为风寒初感之诊也．浮为血虚者．气行脉外而血行脉中．脉浮者沉不足．为血虚也．血虚则无以充灌皮肤．而络脉空虚．并无以捍御外气．而贼邪不泻．由是或左或右．随其空处而留着矣．邪气反缓．正气即急者．受邪之处．筋脉不用而缓．无邪之处．...
...一升，顿服之。 病患胸满唇痿，舌青口燥，但欲漱水不欲咽，无寒热，脉微大来迟，腹不满，其人言我满，为有 瘀血 。 『注』表实无汗，胸满而喘者，风寒之胸满也；里实便涩，胸满 烦热 者，热壅之胸满也；面目浮肿，胸满喘不得卧者，停饮之胸满也；呼吸不快，胸满太息而稍宽者，气滞之胸满也。今病患无寒热他病，惟胸满、唇痿、舌青、口燥，漱水不欲咽，乃瘀血之胸满也。唇、舌，血华...
...病方外盛而未入里．犹可发其汗也．此所谓渴而不恶寒者．所以别于风水之不渴而恶风也．程氏曰．水气外留于皮．内薄于肺．故令人渴．是也．灵周痹篇云．风寒湿气．客于外分肉之间．迫切而为沫．沫得寒则聚．聚则排分肉．而分裂也．分裂则痛．痛则神归之．神归之则热．热则痛解．痛解则厥．厥则他痹发．此内不在脏．而外未发于皮．独居分肉之间．真气不能周．故命曰周痹．案此即历节 痛风 ...
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