阴阳虚实补泻先后_《类经》_【中医宝典大全】

...足跗之内而在二经之中,少阴行足跗之下也。) 补须一方实,深取之,稀按其 ,以极出其邪气; (同前《终始篇》。补当作刺。刺法虽多,其要惟二,则补泻而已。一者因其方实,故当深取之,勿按其 ,欲以出其邪气,此泻法也。 ,委、伟二音,针瘢也。) 一方虚,浅刺之,以养其脉,疾按其 ,无使邪气得入。 (一者因其方虚,故当浅刺之以养其血脉,疾按其穴以拒其邪气,此补法也。)...

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用药升降浮沉补泻法_《医学启源》在线阅读_【中医宝典】

...泻;气温补,凉泻。 注云∶肝胆之经,前后寒热〔不同〕,逆顺〔互〕换,入求〔责〕法。 心小肠∶味咸补,甘泻;气热补,寒泻。 〔注云〕∶三焦命门补泻同。 脾胃∶味甘补,苦泻;气温热补,寒凉泻。 注云∶〔温凉寒热〕,各从其宜;逆顺互换,入求〔责〕法。 肺大肠∶味酸补,辛泻;气凉补,温泻。 肾膀胱∶味苦补,咸泻;气寒补,热泻。 〔注云〕∶五脏更相平也,一脏不平,所胜...

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热凉补泻与针刺八法_器具技法_【中医宝典】

郑毓琳注重热凉补泻手法,在总结前人经验的基础上研究出临证针刺八法,施针时重用左手,左手与右手互相配合。 郑毓琳先生(1896年-1967年)是我国现代卓越的针灸家之一。他一生秉承家学,勇于创新,成功地将气功与中国传统针灸针法相融合,形成了一套独具特色的郑氏针法,治疗眼疾重症等疗效卓著。 郑毓琳出生于河北省安国县北娄村。自幼跟随其叔祖郑云祥学习针药。后拜其舅父...

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补泻调导与收功_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

一、补泻 补虚泻实是中医各科的根本治法。发气、调治疾病,必须根据“虚则补之,实则泻之,不虚不实,以经取之”的原则进行调气,才能收到好的治疗效果。发气治病中补泻的方法大致有以下几种。 (一)呼吸补泻:医者发气时,以呼气或吸气发气来区分补泻的叫呼吸补泻。 发气时,医者以呼气导引发气输入患者经络、穴位、脏腑组织者为补;而以吸气导引发气,引动患者之经气运行,或拉邪外...

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手指补泻法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺操作过程的各种手法总称。见《 针经指南 》。《 难经 ·七十八难》有:“补泻之法,非必呼吸出内(纳)针也”的论述,强调左手按压等动作在针刺治疗中的重要作用。窦默因将有关针刺的各种辅助手法总称为手指补泻法,其十四条。后来在《金针赋》、《 针灸聚英 》等书中均有不同记载。参见十四法条。

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补泻_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

七十八难曰∶针有补泻,何谓也?然补泻之法,非必呼吸出内针也。 纪氏曰∶呼尽而内针,吸而引针者为补。吸则内针,呼尽出针为泻。此言补泻之时,非必呼吸出内而已。 然知为针者信其左,不知为针者信其右。 纪氏曰∶然知为针信其左者,以左调右,有余不足,补泻于荥俞也。不知为针者信其右,但一心用针,不知以左调右也。 当刺之时,先以左手压按所针荥俞之处,弹而努之,爪而下之,其...

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施行补泻的依据_《中医刺灸》_【中医宝典大全】

...理论。《灵枢·本输》说:“凡刺之道,必通十二经络之所终始,络脉之所别处,五输之所留,六腑之所与合……阔数之度,浅深之状,高下所至。”指出针刺补泻法的运用即以经络理论为指导。针灸的作用主要是调理气血以达到扶正祛邪。临床上辨证施治,都离不开经络。 《灵枢·卫气失常》说:“夫病变化,浮沉深浅,不可胜穷,各在其处,病间(轻)者浅(刺)之,甚(重)者深之,间者小之,甚...

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针灸为何具有补泻效应?_针灸常识_【中医宝典】

...进功能旺盛,具有强壮作用,多用于虚损病证;而井穴、十宣、八邪、人中、委中等穴,又能疏泄病邪抑制人体功能亢进,具有祛邪作用,临床上多用于邪实病证 此外,医生针刺时所采用的于法,剌激量的轻重,也能促使机体内在因素转化,产生或补或湾的作用。古代针灸家在这方面已积累了大量的临床经验,创造出十数种针刺补泻手法。临床疾病中不论是虚证还是实证,针灸都能起到很好的治疗作用。

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中医养生/五脏保健法

五脏 为中心的整体观,是 中医 脏象学说 的主要特点。五脏 生理 功能和相互之间的平衡协调是维持机体内外环境相对恒定的重要环节。因此,被称为“生命器官”。生命器官健全的人,抵抗 疾病 的能力强,患病后也易治疗和 康复 ,保护体内重要脏器是 养生 保健的基本出发点。五脏保健是多方面的、综合性的,通过饮食、情志、起居、环境、运动、药物、 推拿 、 气功 、导...

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虚实补泻论_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

虚实者,病之体类也。补泻者,治之律令也。前人论之详矣。兹撮其要者,与平日读书之所记,汇辑于此,以为温故之一助云。夫《内》、《难》、仲景之论虚实也,其义甚繁。有以正气盛衰分虚实者,所谓脉来疾去迟,外实内虚;来迟去疾,外虚内实也。有以邪盛正衰分虚实者,所谓邪气盛则实,精气夺则虚也。有以病者为实,不病为虚者,所谓内痛外快,内实外虚;外痛内快,外实内虚也。有以病者为...

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