...一代．死期八日．以此推之．一动得两日之数．其故何也．十干系五行也．五行有阴阳金木水火土．阴阳各得两日．二氏之说．皆为有理．愚谓前诀言常病．是五脏无形之元气．渐渐损伤．以至有形之物败坏．故以几脏无气．断死期之远近．此诀言暴病．是五脏有形之物依然．乃五脏无形之元气暴绝．故以几脏尚存之气．断死期之远近．何也．盖以脉一动．循行一脏．脉五动．循行五脏．今云二动而脉一代...
...．其脉三部阴阳俱盛．经言如此．所谓阴阳俱盛者．即诀所谓实牢也．若寸关尺部沉细．是于三部阴阳俱盛．相反则正气已衰．故云未闻人救得也．戴起宗脉诀刊误．复引难经重阴为癫．谓阴部内见沉涩微短脉．是阳脉不见．而阴独盛．故为癫疾．殊失难经之旨矣．何也．据刊误之意．盛字当作甚字．若仍作或字．则非沉涩微短可知矣． 按二十难云．重阳者狂．重阴者癫．疑于五十九难中错简者．脉经云...
...文王八卦．兑居于西．若以八卦言之．则肺居兑地也．戴起宗以地字改为说．不通． 金属五行牵． 牵．合也．以五行言之．则肺合于金． 皮与毛相应． 五脏生成篇云．肺之合皮也．其荣毛也． 魂将魄共连． 或难曰．肝藏魂．肺藏魄．保以不歌于肝．而并歌于肺也．不知五脏之神．虽各有所属．而其妙在于互融互摄．四十难中发明耳闻鼻臭之说．肝木虽属东方．然受气于申．培胎于酉．肺金虽属...
...．在窍为舌．在味为苦．在志为喜．喜伤心．恐胜喜．热伤气．寒胜热．苦伤气．咸胜苦．金匮真言论曰．南方色赤．入通于心．开窍于耳．藏精于心．故病在五脏．其味苦．其类火．其畜羊．其谷黍．其应四时．上为荧惑星．是以知病之在脉也．其音征．其数七．其臭焦． 小肠为弟兄． 小肠属丙而刚．心属丁而柔．刚在先而为兄．柔在后而为弟．二俱属火． 同气连枝．故曰弟兄．戴起宗云．大言阴...
健人脉病号行尸． 即如前诀所云．春中诊得夏须忧之类．又如前诀所云四十一止．四年三十一止．三年之类．人虽无病．而脉已病．死期不远．而步履如常．故名曰行尸耳． 病患脉健亦如之． 如病泄泻失血．产后形容羸瘦．脉反见洪大而数健者．为病脉相反．亦死证也．又经曰．形肉已脱．九候虽调犹死也． 长短瘦肥并如此．细心诊候有依稀． 张世贤释云．长人脉短．短人脉长．肥人脉小．瘦人...
伤寒 热病同看脉．满子透关洪拍拍．出至风门过太阳．一日之中见脱厄．过关微有慢腾腾．直至伏时重候觅． 张世贤曰．寒者．冬气也．冬时严寒万类深藏．君子固密．不伤于寒．触冒之者．乃名伤寒．伤寒不即病者．其寒毒藏于肌肤中．至夏至前．变为温病．夏至后．变为热病．然其发起．皆伤寒所致也．故看脉之法相同．洪拍拍．即洪惊也．伤寒之病．一日巨阳．二日阳明．三日少阳．四日太阴．...
...为苍．在音为角．在声为呼．在变动为握．在窍为目．在味为酸．在志为怒．怒伤肝．悲胜怒．风伤筋．燥胜风．酸伤筋．辛胜酸． 按金匮真言论云．帝曰．五脏应四时．各有收受乎．岐伯曰．东方色青．入通于肝．开窍于目．藏精于肝．其病发惊骇．其味酸．其类草木．其畜鸡．其谷麦．其应四时．上为岁星．是以春气在头也．其音角．其数八．是以知病之在筋也．其臭臊． 含血荣于目．牵筋爪运将...
...蒸．腐熟五谷者也．故曰磨谷能消食也．经云．饮食入胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行．合于四时五脏．阴阳揆度以为常也．东垣脾胃论云．胃者十二经之源． 水谷之海也．平则万化安．病则万化危．五脏之气．上通九窍．五脏禀受气于六腑．六腑受气于胃．六腑者．在天为风寒暑湿燥火．此无形之气也．胃气和平．荣气上行．始生温热．温热...
右手头指肺相连．〔四十五动〕（五十动足）无忧虑．极急明知是 中风 ．更看二十余七度．忽然指下来往慢．肺冷莫言无大故．一朝肺绝脉沉沉．染病卧床思此语．十二动而又不来． 咳嗽 唾浓兼难补．〔发直如麻只片时〕（毛折皮枯喘不休．）扁鹊也应难救护． 发直如麻．小肠绝也．改作毛折皮枯．以合难经手太阴脉绝之证．仲景云．若汗发润．喘不休者．肺先绝．
心腹急痛面目青． 冷汗 气绝命必倾．血下不止胎冲上．四肢冷闷定伤身．
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