...丸 鹿角胶煎 鹿茸补肝丸 十补圆 四神丹 思仙续断圆 菟丝子丸 菟丝子圆 乌沉汤 五子全鹿丸 小菟丝子丸 小菟丝子圆 养寿丹 方剂主治： 补五脏 鹌鹑肉片 长生不老丹 大圣保命丹 癸字号方 化毒排脓内补散 虎潜丸 金钗石斛丸 酒 秘传固本丸 清神益气汤 清暑益气汤 人参粥 升麻鳖甲汤 神妙六逸丸 十补丸 水芝丸 四君子汤 四神丹 思仙续断丸 酥蜜粥 填骨丸 ...
... 牛髓 女贞子（图） 蓬蘽 山茱萸（图） 松香（图） 松叶 铁锈 仙茅（图） 小血光藤 豨莶 细辛（图） 夜合花 云母（图） 中药主治： 安五脏 安息香（图） 柏（图） 柏白皮 白狗血 白芥（图） 白芥菜 白芥子 白石 柏实 白雄鸡 白雄鸡肉 柏叶 柏子仁（图） 巴戟天（图） 斑 斑鸠（图） 豹肉 贝母（图） 并苦 赤石 虫白蜡（图） 大黄（图） 丹皮 丹雄...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷十二第四十四《痿论篇》，又见《 甲乙经 》卷十第四。又自“阳明者 五脏六腑 之海”至“足痿不用”，见本书卷十第二《 带脉 篇》。 问曰： 五脏 使人痿何也？ 痿者，屈弱也。以五脏热，遂使 皮肤 、脉、筋、肉、骨，缓痿屈弱不用，故名为痿。然五脏之热，使人有痿何如也。 曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之 筋膜 ，脾主身...
病在表者，宜汗宜散，病在里者，宜攻宜清，至於表证未除，里证又急者，仲景复立大 柴胡 葛根 黄芩 等法，合表里而兼治之，后人师其意，则有 防风 通圣参苏五积诸剂，姑採数方以荑其余，善用者审证而消息之可也。 大柴胡汤 〔少阳阳明解表攻里仲景〕 治伤寒发热，汗出不解，阳邪入里，热结在里。〔里非三阴之里，乃胃腑也，此为少阳阳明，三阴亦有转入阳明者，如太阴有 桂枝加大...
表里 是辨别 疾病 病位内外和病势深浅的一对纲领。它是一个相对的概念。就躯壳与 内脏 而言，躯壳为表，内脏为里；就脏与腑而言，腑为表，脏为里；就 经络 与 脏腑 而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论， 外感病 者， 病邪 入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在 六经辨证 和 卫气营血辨证 中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的...
①“ 阴阳大论 ”，萧本原缺。今据仁和寺本补。 平按：此篇自“伤肿”上残脱，篇目亦不可考。故自“黄帝曰”以下至“痛形”，谨依《 素问 》卷二第五《 阴阳 应象大论》补入。自“伤肿”以下至末，见《素问.阴阳应象大论》，又见《 甲乙经 》卷六第七，惟编次小异。 编者按：此篇萧本原缺篇名及自篇首至“伤肿”一段，今自仁和寺本补齐。凡增补部分均以今本《素问》、《甲乙经...
六腑皆以出入名阳．而有重轻之别．其得与于三阳者．唯阳明胃．与少阳胆．连及三焦．他若大小肠膀胱．皆使器传道受盛之官．不得列于阳数．其以六腑名者．以其同为形脏．同有出入．故名之耳．后学不察．以为生人之阳在此．而加诸五脏之上．以经络表里之故．遂从而夫妻之．此大谬不然．试明之．夫阳明胃能合于二阳者．以胃为水谷之海．六腑之大源也． 五味 入口．以养五脏气．是以五脏六腑...
...无间之命。故命分流动成形，体保神为性，形性久居为生者，皆血气之所奉也。 平按：“奉”下，《灵枢》无“于”字。 经脉 者，所以 行血 气而营 阴阳 ，濡筋骨，利 关节 者也。 十二经脉也。十二经脉，行营血气，营于 三阴三阳 ，濡润筋骨，利关节也。 卫气 者，所以温 分肉 ，充 皮肤 ，肥腠理，司关合者也。 卫气慓悍，行于分肉，司腠理关阖也。 平按：“关”字，原...
平按：此篇，自篇首至“是谓得道”，见《 素问 》卷一第四《 金匮 真言论》。自“黄帝问于岐伯曰：人有四经”至“ 阴阳 相过曰弹”，见《素问》卷二第七《阴阳别论》。自“凡痹”至“痹聚在脾”，见《素问》卷十二第四十三《痹论》。自“阴争于内”至末，见《素问.阴阳别论》。 黄帝问于岐伯曰：天有 八风 ，经有五风，八风发 邪气 ，经风触 五脏 。 八风， 八正 邪风也...
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