胃气下溜五脏气皆乱其为互相出见论《脾胃论》_【中医宝典】

...其穴在太溪。 气在于肠胃者,取之足太阴、阳明;不下者,取之三里(章门、中脘、三里)。 因足太阴虚者,于募穴中导引之于血中。有一说,腑输、去腑也,胃虚而致太阴无所禀者,于足阳明胃之募穴中引导之。如气逆上而霍乱者,取三里,气下乃止,不下复始。 气在于头者,取之天柱、大杼;不知,取足太阳荣、输(通谷深,束骨深)。 先取天柱、大杼,不补不泻,以导气而已。取足太阳膀...

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五脏

五脏气 ,① 生理学 名词。泛指 五脏 正常机能。 ②证名。指五脏气机 升降失常 的主要特征。《 灵枢 .九针论》:“ 五藏 气:心主噫,肺主咳,肝主语,脾主吞,肾主欠。”

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五脏传变脉_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

右手关前一分为气口者,以候脏气郁发,与胃气兼并,过与不及,乘克传变也。以内气郁发,食气入胃,淫精于脉,自胃口出,故候于气口。以五脏皆禀气于胃,胃者,五脏之本,脏气不能自致于手太阴,必因胃气而至。邪气胜,胃气衰,故甚;胃气绝,真脏独见,则死。 假如春肝脉,弦多胃少,曰肝病,但弦,无胃气,曰死;若其乘克,春虽有胃气,而有 涩脉 见,则秋必病;涩甚,则今病。夏心...

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五脏遗精

五脏遗精 ,证名。因 五脏病 变所致 遗精 的统称,分称 肝遗 、 心遗 、 脾遗 、 肺遗 、 肾遗 。 五脏 各得其职,则精藏而治。若一脏不得其正,甚者必影响心 肾藏精 功能而致遗精。独因 肾病 遗精者治其肾,由他脏而致者,则与 肾脏 两治之。

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五脏中风证_《三因极一证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...地为水,在人脏为肾。肾虚,因中邪风,为母子相感,故脉应在左尺中。肾风之状,多汗恶风,色如 ,面庞然浮肿,腰脊痛引小腹,隐曲不利,昏寝汗愈多,志意惶惑,诊在耳,其色黑。 胃中风者,人迎与两关上脉并浮而大。六腑无 中风论 ,惟胃有者,以胃为脏海,纳 五味 以滋养五脏,虚而中邪风。故其状,额多汗,食饮不下,隔塞不通,腹善满,失衣则胀,张口肩息,心下淡淡,食寒则泄。

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胃气下溜五脏气皆乱其为互相出见论_《脾胃论》_【中医宝典大全】

...其穴在太溪。 气在于肠胃者,取之足太阴、阳明;不下者,取之三里(章门、中脘、三里)。 因足太阴虚者,于募穴中导引之于血中。有一说,腑输、去腑也,胃虚而致太阴无所禀者,于足阳明胃之募穴中引导之。如气逆上而霍乱者,取三里,气下乃止,不下复始。 气在于头者,取之天柱、大杼;不知,取足太阳荣、输(通谷深,束骨深)。 先取天柱、大杼,不补不泻,以导气而已。取足太阳膀...

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五脏传变脉_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

右手关前一分为气口者,以候脏气郁发,与胃气兼并,过与不及,乘克传变也。以内气郁发,食气入胃,淫精于脉,自胃口出,故候于气口。以五脏皆禀气于胃,胃者,五脏之本,脏气不能自致于手太阴,必因胃气而至。邪气胜,胃气衰,故甚;胃气绝,真脏独见,则死。 假如春肝脉,弦多胃少,曰肝病,但弦,无胃气,曰死;若其乘克,春虽有胃气,而有 涩脉 见,则秋必病;涩甚,则今病。夏心...

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胃气下溜五脏气皆乱其为互相出见论_《脾胃论》在线阅读_【中医宝典】

...其穴在太溪。 气在于肠胃者,取之足太阴、阳明;不下者,取之三里(章门、中脘、三里)。 因足太阴虚者,于募穴中导引之于血中。有一说,腑输、去腑也,胃虚而致太阴无所禀者,于足阳明胃之募穴中引导之。如气逆上而霍乱者,取三里,气下乃止,不下复始。 气在于头者,取之天柱、大杼;不知,取足太阳荣、输(通谷深,束骨深)。 先取天柱、大杼,不补不泻,以导气而已。取足太阳膀...

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五脏

五脏疟 ,证名。因疟邪深伏所致 肺心 肝脾肾五脏疟疾。见《 杂病源流犀烛 . 疟疾 源流》。详见各条。

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五脏所主

五脏所主 , 生理学 名词。简称 五主 。指 五脏 与体内组织的联系。《 素问 .宣明 五气 篇》:“五脏所主:心主脉,肺主皮, 肝主筋 ,脾主肉, 肾主骨 。是为五主。”

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