凡人两手足，各有此三阳三阴之脉，合为十二经脉。每一经中，各有井、荥、俞、经、合、皆出于井，入于合。经云∶所出者为井，所流者为荥，所注者为俞，所行者为经，所入则为合。井者，东方春也，万物之始生，故言所出为井也。合者，北方冬也，阳气入脏，故言所入为合也。故春刺井，夏刺荥，季夏刺俞，秋刺经，冬刺合者，圣人所谓因其时而取之，以泻邪毒出也。 井荥所属∶阴井木，阳井金；...
...大肠病也．若心下满刺商阳．（井）身热刺．（原） 假令得浮脉．病患喘嗽．洒淅寒热．脐右有动气．按之牢若痛．此肺病也．若心下满刺少商合） 假令得沉 迟脉 ．病患面黑．善恐欠．此膀胱病也．若心下满刺至阴．（井）身热刺通谷． （荥 假令得沉迟脉．病患逆气．小腹急痛．泄如下重．足胫寒而逆．此肾病也．若心下满刺涌 此五脏六腑井荥俞经合刺法．深得素、难之旨．学人不可不知．
...无 之义，故单以膈上二经为言耳。诸经屈折详义，已具经脉、本输等篇，故此不必再详也。） 黄帝曰∶手少阴之脉独无 何也？岐伯曰∶少阴心脉也，心者五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络，包络者心主之脉也，故独无 焉。 （手少阴，心经也。手厥阴，心包络经也。经虽分二，脏实一原，但包络...
...藏而不泻，名曰奇恒之腑。 奇恒者，异于寻常也。 夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，名曰传化之腑。此受五脏浊气，不能久留，输泻者也，魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。 使，使道也。十二脏相使论：使道闭塞而不通，即此。 所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实，六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而...
...一阳独啸，少阳厥也，阳并与上，四肢争张，气满于肾。宜治其经络，泻阳补阴，一阴至厥阴之治也。真虚 心，厥气留薄，发为自汗，调食和药，治在下俞。五脏有疾，当取十二原。十二原者，五脏之所禀，三百六十五节气味也。五脏有疾也，应出十二原。十二原各有所出，明知其原，观其应而知五脏之害。阳中之少阴肺也，其原出于太渊，太渊二，阳中之太阳心也，其原出于大陵，大陵二。阴中之少阳...
出井流荥注为俞，行经入合脏俞原，春宜针荥夏针俞，秋宜针合冬井间，脏病针俞府病合，脏腑有病皆针原。凡诸井穴肌肉浅，不宜深针自古传。 【注】●井、荥、俞、经、合、原，十二经穴名也。 ●手足阳经有原穴，手足阴经无原穴，阴之俞穴，即阴之原穴也。 ●所出为井，井者如水之出也；所流为荥，荥者如水之流也；所注为俞，俞者如水之注也；所行为经，经者如水之行也；所入为合，合者如...
删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）
删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）
浙北，地处太湖流域，并有东、西苕溪流经全境，湿热偏盛，而且土地肥沃，物产丰富，历来嗜食肥甘，吃食鱼蟹、羊肉之类，所以疔疮、疡症患者特别多。这就是《内经》所说的“膏梁之体，足生大丁”。因此，这里从事外科的“疡医”颇多，较著名、且有特色的则应数潘氏、俞氏、张氏三大家。 潘氏外科，源于德清曲溪湾，清代乾隆间，由潘鼎创基立业，特别重视外用药品的炮制，对炒、炙、煅、焙...
膺俞第二行左右十二穴 （图） 府（素作俞．）二穴．在巨骨下璇玑旁各二寸陷中．仰而取之．（明云．仰卧取之．）针三分．灸五壮．明下云、输府灸三壮． 中二穴．在 府下寸六分陷中．仰而取之．（明云．仰卧取之．）针四分．灸五壮．明下云、输府下一寸．灸三壮． 神藏二穴．在 中下寸六分陷中．仰而取之．灸五壮．针三分． 灵墟二穴．在神藏下寸六分陷中．仰而取之．针三分．灸五壮...
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