第二十五回 众公差怒锁群凶 遇难民当堂苦诉_《于公案》

...子告状,不必多说,快走!”纪必亨说:“爷们,还有钱婆、丫头、才姐都是勾引通信之人,也得带去对 词 。”韩快手说:“男女十个,都要上锁!”驴儿摆尾摇头,后跟出门,那些军民两旁观瞧。且说韩快头口呼:“列位,小心押解,我先进去回禀大人!”说罢,迈步来至宅门以外,把始末告诉一遍。大人立刻升堂,吩咐带一应人犯听审。不多时,齐至堂前跪倒。 纪必亨流泪叩头:“只求大人超生...

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第二十九回 阮一张说两国和好 秦与礼请三教归宗_《飞跎全传》

...过了数日,大家离了混帐与泼头营,一同来到交关。有守将会讨好迎接众人进了关,各人办各人事,各人顽各人的。三个成群五个结党,也有指手画脚的,也有摆尾摇头的。忽一日,顽到尽盘将军的黑漆衙门门口,见有许多乡里人在挡军牌左边看馋王的告示。抓守备慌叱退众人,让悬天上帝、脱空祖师等人来看。红毛达子哇番道:“你们看得不言不语,何不念出来与大家听听。”有畲贝躬身上前道:“待我...

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《周幽袖姒》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、周幽袖姒:袖姒者,童妾之女,周幽王之后也。初,夏之衰也,袖人之神化为二龙,同于王庭而言曰:“余,褒之二君也。”夏后卜杀之与去,莫吉。卜请其漦藏之而吉,乃布币焉。龙忽不见,而藏漦椟中,乃置之郊,至周,莫之敢发也。及周厉王之末,发而观之,漦流于庭,不可除也。王使妇人裸而噪之,化为玄蚖,入后宫,宫之童妾未毁而遭之,既笄而孕,当宣王之时产。无夫而乳,惧而弃之。先...

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《周幽袖姒》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、周幽袖姒:袖姒者,童妾之女,周幽王之后也。初,夏之衰也,袖人之神化为二龙,同于王庭而言曰:“余,褒之二君也。”夏后卜杀之与去,莫吉。卜请其漦藏之而吉,乃布币焉。龙忽不见,而藏漦椟中,乃置之郊,至周,莫之敢发也。及周厉王之末,发而观之,漦流于庭,不可除也。王使妇人裸而噪之,化为玄蚖,入后宫,宫之童妾未毁而遭之,既笄而孕,当宣王之时产。无夫而乳,惧而弃之。先...

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八段锦

...午记》等均载有类似功法。现在流行的是晚清时所传的歌诀:两手 托天 理三焦, 左右开弓 似射雕。 调理脾胃 须单举, 五劳 七伤 结后瞧。摇头摆尾去 心火 ,背后七颠百病消。攒拳怒目增气力,两手攀足 固肾 腰。文八段又称南派,多用坐式,注重凝神 行气 。其 图式 出南宋.河滨丈人《 摄生要义 》。明.王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法。 高濂 《 遵生八笺...

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八段锦_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...》、《灵剑子导引子午记》等均载有类似功法。现在流行的是晚清时所传的歌诀:两手托天理三焦,左右开弓似射雕。调理脾胃须单举,五劳七伤结后瞧。摇头摆尾去 心火 ,背后七颠百病消。攒拳怒目增气力,两手攀足固肾腰。文八段又称南派,多用坐式,注重凝神行气。其图式出南宋·河滨丈人《摄生要义》。明·王圻《三才图会》载有类似图式并附有功法。高濂《遵生八笺》括为歌诀:“闭目冥心...

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手法治病诀_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...清心此是强,飞经走气能通气,赤凤摇头助气长。 黄蜂出洞最为热,阴症 白痢 并水泻,发汗不出后用之,顿教孔窍皆通泄。 按弦走搓摩,动气化痰多,二龙戏珠法,温和可用他。 凤凰单展翅,虚浮热能除,猿猴摘果势,化痰能动气。 ◎黄蜂出洞: 大热。做法:先掐心经,次掐劳宫,先开三关,后以左右二大指从阴阳处起,一撮一上,至关中离坎上掐穴。发汗用之。 ◎水底捞月: 大寒。做...

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第十七回 弃绿林白高得荐 赴翰苑刘陈首登_《银瓶梅》

...为迫于官之污赃罔利,至激变反上山,向并不凌害良民,只有劫番邦良马一案并劫法场,亦果因某被官屈押出诛杀,是他一心仗义行险,动此干戈耳!是今隐于二龙山,屡待等候招安,即改邪归正,非敢于长久为盗也。以二人武勇不在臣之下,亦可充一武职,恳乞陛下恩赦他前失,别敕臣往招安,臣愿与二人莅守西蜀则不虞疏失矣。且臣又被本土官员所害,只有颜氏师娘仍在二龙山中,恳求圣上赐臣同到住...

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《史论·喾妃论》苏洵_史书_【文学360】

...。当毛之时,未始有迁《史》也。迁之说出于疑《诗》,而郑之说又出于信迁矣。故天下皆曰:圣人非人,人不可及也。甚矣,迁之以不祥诬圣人也。夏之衰,二龙戏于庭,藏其漦,至周而发之,化为龟,以生褒姒,以灭周。使简狄而吞卵,姜原而践迹,则其生子当如褒姒以妖惑天下,奈何其有稷、契也。或曰:然则稷何以弃?曰:稷之生也,无菑无害,或者姜原疑而弃之乎?郑庄公寤生,惊姜氏,姜氏恶...

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《史论·喾妃论》苏洵_史书_【文学360】

...。当毛之时,未始有迁《史》也。迁之说出于疑《诗》,而郑之说又出于信迁矣。故天下皆曰:圣人非人,人不可及也。甚矣,迁之以不祥诬圣人也。夏之衰,二龙戏于庭,藏其漦,至周而发之,化为龟,以生褒姒,以灭周。使简狄而吞卵,姜原而践迹,则其生子当如褒姒以妖惑天下,奈何其有稷、契也。或曰:然则稷何以弃?曰:稷之生也,无菑无害,或者姜原疑而弃之乎?郑庄公寤生,惊姜氏,姜氏恶...

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