...距今60万年前的“北京人”则已长期用火，结果却使身体另外一部分的病痛得到了意外的减轻和痊愈，逐渐产生了火灸疗法。 根据近代考古学研究证明，我国早于170万年前“元谋人”时期，我们的祖先就已懂得用火。距今60万年前的“北京人”则已长期用火。...
...阴虚火动难治。虚火可补，实火可泻，轻者可降，重者则从其性而升之。火郁可发，当看何经。凡气有余便是火，火过甚重者必缓之，以生甘草兼泻兼缓，参术亦可。有可发者二，风寒外来者可发，郁者可发。有补阴则火自降者，炒黄柏、地黄之类。凡火盛者，不可骤用...
...【歌】五行各一火惟二，君相之火心肾是。或因喜怒忧恐悲，扰乱妄动名五志。肾经一水奚能胜，七火奔腾何可制？因而阳盛阴常亏，所以丹溪把阴济。治火之法非一端，补虚泻实发郁滞。更有阳火阴火名，故立正治与从治。河门推展火之机，泄漏轩岐千古秘。【论】夫...
...火丹疮方。荞面 黄连（各少许）上同研令细，涂之立瘥。切不得入油及盐。《广利方》∶小儿火丹，热如火绕腰即损。上杵马齿菜敷之，日二。《婴孺》治小儿火丹走皮中赤者方。上栀子末以醋和，敷之。《婴孺》又方上鲤鱼杵烂，或片拓之。《婴孺》治小儿天火丹者，...
...？”彭公命两稳婆验之，都报是妇人也。彭公将责胡宗用诬妄。宗用曰：“不敢欺谩，我亦以为妇人，将调奸之。揣之乃见阳物甚大，此目所见，手所扪，何谓是妇人也？岂一物而两变换乎？”彭公将责二稳婆曰：“此的是男子，汝受他贿，故诬报也。”老稳婆对曰：“我...
...一火中之说，本于河间。河间举五志过极，动火而卒中。大法以白虎汤、三黄汤沃之，所以治实火也；以逍遥散疏之，所以治郁火也；以通圣、凉膈散双解之，所以治表里之邪火也；以六味汤滋之，所以壮水之主，以制阳光也；以八味丸引之，所谓从治之法，引火归原也...
...国语辞典 為拔除不祥所設置的火。 偵候敵人的烽火。 北周．庾信．周上柱國齊王憲神道碑：「匈奴突于武川，爟火通于灞上。」 祭祀時照耀祭祀場所的火。...
...国语辞典 古代軍隊中的小首領。 宋．蘇轍．論雇河夫不便劄子：「七百里至一千里以上，每夫日納錢三百文，省團頭倍之，甲頭、火長之類增三分之一。」 泛指兵卒。 清．顧炎武．日知錄．卷二十五．火長：「今人謂兵為戶長，亦曰火長。」 導航者。 宋．...
...书名。道家讲用火炼丹的书。无传 Huo Jing——a book of Taoist about alchemy 与太阳道士讲《火经》。—— 唐· 李朝威《柳毅传》 何谓《火经》。...
...喻于薪尽火传，安见夫火传之方脉，即不尽之薪耶。余家世业岐黄迄今九叶矣。祖孙父子相授受，不啻三折肱矣。其间大小方脉，多所研究，而尤于幼科为专门。纶潜心觅古，凝志探今，备考先贤之论，附察有验之方，积以岁月，汇成斯帙。一曰痘痧心法；一曰婴童类萃；...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
