...温凉．用之远之．升降浮沉．顺时为宜．厥逆厥顺．道理玄微．或有所假．不必拘之．在表治表．在里治里．汗下之间．反掌生死．上制以缓．下制以急．缓急不分．无过受击．新病猛除．久病宽治．不久不新．宽猛相济．求治之诚．必当自宝．毋得苟就．轻此至道．病不可...
...脉者．阴阳之气也．有浮即有沉．有大即有小．有迟即有数．故吴草庐．滑伯仁．李濒湖．皆以对待编之．今欲其易于分别．凡以浮辨者为一类．以沉辨者为一类．以浮沉合辨者为一类．不以浮沉辨．而以至数辨者为一类．不以浮沉至数辨．而以形辨者为一类．...
...脉者．阴阳之气也．有浮即有沉．有大即有小．有迟即有数．故吴草庐．滑伯仁．李濒湖．皆以对待编之．今欲其易于分别．凡以浮辨者为一类．以沉辨者为一类．以浮沉合辨者为一类．不以浮沉辨．而以至数辨者为一类．不以浮沉至数辨．而以形辨者为一类．...
...后人也。至元三年立春后五日。邙城砚坚序。王博文序曰。东垣先生受学于易上老人张元素。真积力久。自得于心。其法大概有四。曰明经。别脉。识证。处方而已。谓不明经。则无以知天地造化之蕴。不别脉。则无以察病邪之所在。气血之虚实。不识证。则不能必其病之...
...与宁朔将军平规共攻蓟，王永兵屡败。二月，永使宋敞烧和龙及蓟城宫室，帅众三万奔壶关；佐等入蓟。 慕容农引兵会慕容麟于中山，与共攻翟真。麟、农先帅数千骑至承营，观察形势。翟真望见，陈兵而出。诸将欲退，农曰：“丁零非不劲勇，而翟真懦弱，今简精锐，...
...称不由人。世传《诗》家鲁申公，《书》家千乘欧阳、公孙，不遭太史公，世人不闻。夫以业自显，孰与须人乃显？夫能纪百人，孰与廑能显其名？ 或曰：“著作者，思虑间也，未必材知出异人也。居不幽，思不至。使著作之人，总众事之凡，典国境之职，汲汲忙忙，〔...
...六寸。乃合一至一寸也。呼吸脉行丈尺，见经络类二十六。）常以不病调病患，医不病，故为病患平息以调之为法。（不病者其息匀，病者其息乱。医者不病，故能为病患平息以调者，以其息匀也。是为调诊之法。）人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。（脉为血气之道路...
...多，则民不听；民不听，则暴人起而奸邪作矣。 11、法法:计上之所以爱民者，为用之爱之也。为爱民之故，不难毁法亏令，则是失所谓爱民矣。夫以爱民用民，则民之不用明矣。夫至用民者，杀之危之，劳之苦之，饥之渴之，用民者将致之此极也，而民毋可与虑害己...
...众生等。寿命八万四千岁时。弥勒如来其声犹如大梵天鼓迦陵伽音。尔时我钵及我舍利。从金刚际出至阎浮提弥勒佛所住虚空中。放五色光。所谓青黄赤白颇梨杂色。彼五色光复至其余一切天处。到彼天已。于其光中。出声说偈。 一切行无常一切法无我及寂灭涅槃此三是...
...国语辞典 佛教用語。教授佛法。 五燈會元．卷一．六祖彌遮迦尊者：「六袓彌遮迦尊者，中印度人也。既傳法已，遊化至北天竺國，見雉堞之上有金色祥雲。」...
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