鬼谷子·本经阴符七术·散势法鸷鸟译文及注释

...势力以用之,欲发展各部势力需得循序而行,而一旦行动起来,各部势力也就发展了,其作用也可以发挥。 如此说来,善于发现对方漏洞的人,必须修炼自己的五气,观察对方的虚实,行动时才能达到分散使用力量的效果。行动起来,才能本着我方意图,并确知对方的...

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孟子·尽心章句下·第二十九节解析

...所谓“仁义行之”,“谦顺处之”,就是要有所涵养,有所藏敛,小事上容得下,放得开,得饶人处且饶人,不必一个钉子一个眼,有时候甚至要睁只眼闭只眼,“糊涂”一点才好。 君子应力戒小聪明而修炼大家风度,大雅风度,宰相肚里能撑船。也就是行“君子之大道...

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要相信医生,更要相信自己_生活常识_家庭药箱_【中医宝典】

...那么一切的奋斗、一切的修炼、一切的所谓成功不都是脆弱和可笑的吗?人还有什么自由可言?其实,我们完全可以清清楚楚地知道自己的身体状况,并懂得如何去完善它,只是我们自动放弃了老天赋予我们的这种能力,而更多地去依赖专家的判定,去相信机器的数据而不...

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养生宜变通_【中医宝典】

...劳动,身体运动的机会比现代人大许多。他们养生喜欢修习静功以调理气机、修炼身心。而现代人多从事脑力劳动,出则乘车,入则喜卧,身体运动的机会很少,故跳舞、拳术、慢跑就可以很好地弥补这些缺憾。另外,也不能一概而论,对于生性好静的人,练习书法,侍能...

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养生宜变通_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...劳动,身体运动的机会比现代人大许多。他们养生喜欢修习静功以调理气机、修炼身心。而现代人多从事脑力劳动,出则乘车,入则喜卧,身体运动的机会很少,故跳舞、拳术、慢跑就可以很好地弥补这些缺憾。另外,也不能一概而论,对于生性好静的人,练习书法,侍能...

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欲解时相要义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...日地关系图。这个日地关系必须跟大天地里的日地关系保持一致,怎么个一致呢?子时你的复气在尾闾,午时你的姤气在泥丸,亥时你的坤气归气海,这就叫做一致。一致了,这就叫做相应,这就是天人合一。道家为什么要讲河车运转,为什么要修炼大小周天?因为河车...

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道家养生思想_养生文化_【中医宝典】

...形成了修炼观点。 1. 性命双修的思路 “性功”,即指精神意识和思想道德的修炼;“命功”即指对身体保健的修炼。全真道的开创者王重阳在《五篇灵文》中指出:“命无性不灵,性无命不立。”将形体的修炼和精神意识合而为一。 2. 形神兼养的思路 庄子...

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柳宗元生平事迹

...重大的突破和收获。到永州后,除了身世遭遇迫使他进一步去深思几十年来学佛过程中不解的问题外,他与佛教高僧巽上人的交往对他真正走入佛教修炼起了很大的推动作用。经过 他初到永州时连房子都没有,只好暂时住在永州龙兴寺的庙里并因此结识了高僧巽上人。...

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气功文化清代著作_气功文化_【中医宝典】

...圣登真之功。道家传授气功内丹修炼的典籍,古称“丹经”,为数虽然不少,然而大多隐晦曲折,奥雅难通。往往不病于偏执枯滞,即病于玄奥幽眇,不隐于龙虎铅汞,即遁于坎离水火,使读者不穷毕生之精力,即难得融会贯通,不获明师之指点,即难以心领神会。本书则一扫...

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吕岩生平

...造化之鼎,调和药物,匹配阴阳,制炼神气”。认为“顺天道者,常存其身之元阳真一太和纯粹之气,则坐致长生”,并说“其要在乎变炼五行而已”。主张一日当一年,昼法春夏,夜法秋冬,“升降阴阳,运行四序”,昼夜终始修炼。又认为,“性命根源,归乎一气。其...

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