妊娠晚期或临产时无痛性反复阴道流血_妊娠晚期或临产时无痛性反复阴道流血的原因、妊娠晚期或临产时无痛性反复阴道流血怎么办_查症状_【疾病大全】

妊娠晚期或临产时,发生无诱因的无痛性反复 阴道流血 是 前置胎盘 的主要症状。正常胎盘附着于子宫体部的后壁、前壁或侧壁。若胎盘附着于子宫下段,甚至胎盘下缘达到或覆盖宫颈内口处,其位置低于胎儿先露部,称为前置胎盘(placenta previa)。前置胎盘是妊娠晚期出血的主要原因之一,是妊娠期的严重并发症,处理不当能危及母儿生命安全。其发生率国内报道为0.24...

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临产护理与产时卫生_《中医妇科学》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

一、临产护理 妊娠足月时,孕妇本人及家属要做好临产准备。 1.认识分娩孕妇对分娩要有正确认识,分娩是一种自然的生理现象,孕妇必须消除 恐惧 和惊疑心理。 2.产室要求产室要安静整洁,不宜喧哗或私议,以利分娩顺利进行。 3.养息精力有临产征兆时,忍痛勿慌,养息精力,不宜用力过早,以防 难产 。《达生篇》提出的“睡、忍痛、慢临盆”有重要临床意义。 4.清洁阴部清...

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崩漏分诸证用药之法_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...或因肝经有火,血得热而下行。或因肝经有风,血得风而妄行。或因怒动 肝火 ,血热沸腾。或因脾经郁热,血不归经。或因悲哀太过,胞络伤而下崩。治疗之法, 脾胃虚弱 者,六君子加芎、归、 柴胡 。脾胃虚陷者, 补中汤 加 白芍 、 山栀 。肝经血热者, 四物汤 加 柴胡 、山栀、 苍术 。肝经风热者, 加味逍遥散 ,或小柴胡加山栀、 白芍 、 丹皮 。若怒动肝火,亦...

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节录临产达生要言_《济生集》在线阅读_【中医宝典】

...便生,令人措手不及者,此又何也。曰∶此乃正理,何足为异,盖胎气已足,母子两分,儿自要出,谁欲留之,而不可得,能耐得住,人人皆是如此耳。 或问临产时饮食如何。曰∶此时心内忧疑,腹中疼痛,甚至精神疲倦,口中失味,全要好饮食调理,但不宜过于肥腻耳,倘不能食,只将鸡鸭汤,肉汤之类,吹去油澄清,频频饮之,亦能壮助精神,人以食为命,岂可一日缺乎。 或问试痛何故。曰∶儿到...

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论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》_【中医宝典大全】

...不止。虚极则四肢肿满,胸中短气,谷不化,中消也。胃 中风 则溏泄不巳。胃不足则多饥不消食。病人鼻下平则胃中病,渴者不可治[一本无上十三字作微燥而渴者可治]。 胃脉博坚而长,其色黄赤者,当病折腰[一作髀]。其脉软而散者,病食痹。左关上脉浮而大者,虚也。浮而短涩者,实也。浮而微滑者,亦虚也。净而迟者,寒也。浮而数者,实也。虚实寒热生死之法,察而端谨,则成神妙也。

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五脏虚实补泻之法_《幼科发挥》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

按五脏虚实补泻之法.引经解之.经云.邪气盛则实.真气夺则虚.所谓实则泻之者.邪气也.虚则补之者.补其真气也.如真气实则为无病儿矣.岂有泻之者乎.云肝常有余. 脾常不足者.此却是本脏之气也.盖肝乃少阳之气.儿之初生.如木方萌.乃少阳生长之气.以渐而壮.故有余也.肠胃脆薄.谷气未充.此脾所以不足也. 小儿五色修明.声音清响.此心肺之气足也.乳食能进.大 小便 调...

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论子午流注之法_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...脾之俞,并过肝原,重见乙未时,血纳包络荥穴,属火,乙属木,是以木生火也。余皆根据此。俱以子午相生,阴阳相济也。阳日无阴时,阴日无阳时。故甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合也。何以甲与己合?曰∶中央戊己属土,畏东方甲乙之木所克,戊属阳为兄,己属阴为妹,戊兄遂将己妹嫁与木家,与甲为妻,庶得阴阳和合而不相伤。所以甲与己合,余皆然。子午之法,尽于此矣。

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临产须知(胎产须知)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

(一十四条) · 临产宜择年高得当稳婆,及纯谨妇人一二扶持,凡闲杂一应外来之妇、丧服秽浊之人,预宜杜绝,勿令触犯胎气,致产不利。产后客气犯小儿,亦主为害。 · 妊娠月满,不可占卜问神,巫觋之徒,哄吓谋利,妄称凶险不顺等辞,何如祷神HT ,保产妇?闻之忧疑 恐惧 。夫惟忧虑则气结,气结则滞而不顺,必至于 难产 。如犯此类,宜服 达生散 ,以顺其气。方觉 腹痛 ...

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论肿疡辨脓之法_《疡科纲要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...昧者不察,谬以为犹可消散,则内脓愈攻愈巨,外不达而内溃日深,酿成坏证,以致不可收拾者,所见甚多。皆不能早知其有脓,而贻祸无穷,殊堪浩叹。辨之之法,漫肿不束,按之皆坚,痛势未甚者,脓未成也。若按之已痛,而以指端重按一处,其痛最盛者,其中必已成脓,但深在肉里,未便即动刀针,多血多痛。在膏粱之体,柔弱之人,亦且望而生畏,则外必以围药束其四周,而内服透达之剂提脓外达...

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妊娠吐血分证用药之法_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

... ,用 补中汤 ;肾经 虚火 者,加味 六味丸 。 慎斋按∶以上二条,序胎前有吐血证也。吐血证,或七情内伤,或六淫外感,皆足致失血之患。而妊娠吐血,一主火热者,正以气血壅养 胎元 ,或有所感,则气逆而火上乘,此立斋分证,独主火论也。但火有虚实之分, 实火 当清热以养血,虚火当滋阴以补水,则胎安而可固。若执以寻常治血之法,用行血消血之剂,胎必堕,而祸不旋踵矣。

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