...茅庵与石泉。 晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。 卷495_6【蒙召拜拾遗书情二首】费冠卿 拾遗帝侧知难得，官紧才微恐不胜。 好是中朝绝亲友，九华山下诏来征。 三千里外一微臣，二十年来任运身。 今日忽蒙天子召，自惭惊动国中人。 卷495_7【挂树藤】费冠卿 本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。 向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。 卷4...
子曰：「道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。」 「人莫不饮食也。鲜能知味也。」
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。 莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。 喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。
子路问强。 子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」 「宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。」 衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」 故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。」
内闭不得溲，刺足少阴，太阳与 上以 长针 。 气逆 ，取其太阴、阳明。厥甚，取太阴、阳明动者之经。 三焦 约，大小便不通，水道主之。大便难， 中渚 及 太白 主之。大便难， 大钟 主之。
陈锡九，邳人。父子言，邑名士。富室周某，仰其声望，订为婚姻。陈累举不第，家业萧条，游学于秦，数年无信。周阴有悔心。以少女适王孝廉为继室，王聘仪丰盛，仆马甚都。以此愈憎锡九贫，坚意绝婚；问女，女不从。怒，以恶服饰遣归锡九。日不举火，周全不顾恤。 一日使佣媪以榼饷女，入门向母曰：“主人使某视小姑姑饿死否。”女恐母惭，强笑以乱其 词 。因出榼中肴饵，列母前。媪止之...
乾下巽上。小畜：亨。不能畜大，止健剛志，故行是以亨。 [疏]正義曰：但小有所畜，唯「畜」九三而已。初九、九二，猶剛健得行，是以剛志上得亨通，故云「小畜亨」也。若大畜、乾在於下，艮在於上，艮是陽卦，又能止物，能止此乾之剛健，所畜者大，故稱「大畜」。此卦則巽在於上，乾在於下，巽是陰，柔性，又和順，不能止畜在下之乾，唯能畜止九三，所畜狹小，故名「小畜」。 密雲不雨...
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