...潮流澎湃时代，无法证明阴阳五行。中国文化本位，自力更生，读此篇得见焉。中医的《内经》有云：“善言天者必验于人，善言古者必合与今，善言气者必彰于物。”此篇有之。今之言物者不知有气，言人者不知有天，言今者不知有古，读此篇必知所返矣。铁道部技正...
...□ 肖小河 解放军第302医院 古人云：“中医不传之秘在药量。”说明掌握剂量的重要性，剂量对方剂而言影响尤甚。然而当今中医方药剂量应用的现状，可用“迷、惑、乱、轻”来形容。迷：经方剂量传承认识不一，正误难辨；惑：中医剂量论述散落于大量古今...
...九流十家”等学术流派，中国古哲学开始 形成自己独特的风格，并影响着自然科学及其它科学的产生与发展。中医养生文化就是在这种文化背景中形成 ，它深深地打上了古文化的烙印，试从以下几点分析： 1.中国古哲学对中医养生文化起了奠基作用。《周易》中的阴阳观...
...如喝好酒。然而《尘影》〔３〕所赍来的，却是重压。 现在的文艺，是往往给人不舒服的，没有法子。要不然，只好使自己逃出文艺，或者从文艺推出人生。 谁更为仁义和钞票写照，为三道血的“难看”传神呢？〔４〕我看见一篇《尘影》，它的愉快和重压留与各色的...
...后代的人 later generations 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 一个祖先的直到最远一代的后裔 posterity ...
...《杀错了人》异议〔１〕 看了曹聚仁〔２〕先生的一篇《杀错了人》，觉得很痛快，但往回一想，又觉得有些还不免是愤激之谈了，所以想提出几句异议—— 袁世凯〔３〕在辛亥革命之后，大杀党人，从袁世凯那方面看来，是一点没有杀错的，因为他正是一个假革命...
...的故事。他是酷爱巴黎的，所以作品往往浪漫，奇诡，出于人情，因以收得惊异和滑稽的效果。独有这《一个人的受难》（ＤｉｅＰａｓｓｉｏｎｅｉｎｅｓＭｅｎｓｃｈｅｎ）乃是写实之作，和别的图画故事都不同。 这故事二十五幅中，也并无一字的说明。但我们一看...
...其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。 显然，通过某种特殊的方式，老子真切地感受到生命及万物的本源之“道”那么，“某种特殊的方式”究竟是怎样的呢？ 老子在《道德经》中又明确地说道：至虚极，守笃静，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各...
...当今人们是在激烈的竞争中才逐渐认识到的——现在越来越多的企业、服务机构正在摈弃崇尚群体的思维，转而强调个性化服务。 中医之技，其道多端，运用之妙，存乎一心，非经历久磨练，下一悉苦功，不能有所成。无数的成功案例包含着医者的高超智慧与中医技艺巧妙...
...生命活动，一种自然界中的现象，当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化，对性生活进行不同调节呢? 中医养生话“七情”——祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系。被历代医家应用于...
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