《金针赋》描述了烧山火、透天闵、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、进气与龙虎交战、留气、抽添等手法，称为治病八法。成为后世补泻手法中的主要内容。由于这此手法的操作步骤较多，所以对其中一些动作规范化，定出了一定的次数。即分别以九或六作为基数，一般补法用九阳数，泻法用六阴数。如补法用三九二十七，或七七四十九（少阳），或九九八十一（老阳）数。泻法用三六一十八，或六六三...
古时候，有一人拜师学医，他见老师常用 花椒 、 茴香 等药治病，心想：这有什么为难的，谁家中没有这些调味药。哪值得学这么久！于是，他辞谢老师，回家后自开诊所，开始坐堂行医。 一天，一妇人领着儿子前来请他看病。那孩子用双手捂住肚子右侧，不住地 呻吟 。这医生拿了本医书，翻了半天，比划着说：“你的儿子患的是“肠 痈 ”，好在我这里备有陈年的食酱，回家服下即可痊愈...
□ 李福海 河北省保定市易县中医院 2007年开始，我跟随国医大师路志正学习，充分感受到了大医的诊病理念，通过学习，自己对老师的治学思想有了初步了解，临床诊疗水平有了显著提高。一年后我参加全国优秀中医临床人才考试，取得了优异成绩，这得益于路老的点拨。为了进一步学习路老的学术思想，完成国家中医药管理局安排的研修任务，从2009年开始，我又开始跟路老学习，现将学...
□ 彭智平 郑彬丽 河北医科大学中医学院 “上工救其萌芽”，表居八法之首，凡兼夹外邪诸症，急则治标，皆当以解表为先，开门逐盗，拒敌于国门之外，最是上策。徐灵胎亦明示“譬之盗贼入室，定当先驱盗贼，而后固其墙垣，未有盗贼未去，而先固其墙垣者。” 以上之言，乃有表症，当以解表开表为先，“诸症当先解表”乃千古不易之定论。但“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治脏腑，治脏...
假令治病无问 伤寒 蓄血 结胸 发黄等病诸证．并一切杂证．各当于六经中求责之谓如发黄证或 头痛 腰脊强 恶寒 ．即太阳证也．或身热．目疼 鼻干 不得卧．即有阳明证也．余皆仿此．
中医治疗男性不能射精症，要结合全身症状进行辨证论治，大体上可分为四种类型： Ａ.相火偏亢型：证见性欲亢进、心烦急躁、梦遗口干、舌红苔薄、脉弦细数，选用知柏 甘草 3克）加补骨脂12克、山萸肉12犯、巴戟天12克、菟丝子12克等。以上四种类型均可配合针灸治疗、取穴关元、中极、曲骨、三阴交、肾俞、命门、太冲、行间等也可取得疗效。
□邵素菊 李鸿章河南中医学院针推学院 邵素霞 河南中医学院第三附属医院 “治神”首见于《 黄帝 内经》。《素问·宝命全形论》说：“凡刺之真，必先治神。”《金针 梅花 诗钞》又说：“用针者人也。医者之精神治，则造化通，料事明，决断果，使之临危则不乱，卒遇大恐而不能惊。病者之精神治，则思虑蠲，气血充，使之信针不移，信医不惑，则取效必宏，事半而功倍也。”可见“治神...
#e#自从西医在我国医疗事业中取得主导地位以后，中医越来越被医患两个方面轻视。得病后患者往往首先求治于西医，治疗无效后才抱着试试看的想法找中医碰碰运气。其实，对许多病的诊断治疗中医的方法更准确有效。甚至许多西医定为疑难大证绝症的疾病，中医如果真能辨证准确用药恰当，都会达到令人满意的疗效甚至治愈的目的。但中医真正的治病原理却很难被现代社会中缺乏传统思维方式的人...
邪之伤人，先中于表，渐入于里，病初在表，须汗之散之，使不传经入里，则病易愈。若表邪未尽，而遽下之，外邪乘虚而入，或误补之，内邪壅闭不出，变成坏症极多。治病务分老、幼、强、弱、新病、久病、富贵、贫苦几等看法，药亦几等用法。 经曰：善治者，先治 皮毛 ，次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。
假令 腹痛 ． 桂枝 加 芍药 大黄 ． 桂枝 加 大黄 何为．不只用芍药大黄之属．却于（ 桂枝汤 ）内加之．大抵治病必求其责．知从太阳中来．故以太阳为本也．又如 结胸证 ．自高而下．脉浮者不可下．故先用 麻黄汤 解表已．脉沉然后以 陷胸汤 下之．是亦求其本也．至于蓄血下焦血结膀胱是亦从太阳中来．侵尽无形之气．乃侵膀胱中有形血也．
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