...遂不收，都无初、渐之次，不必服药。又有为物所击，散大同暴怒之症，亦不复治。若夫头风痛攻，神散而阳光顿绝，此为风变，不得混呼前名。...
...国语辞典 太歲部下的凶神之一。 警世通言．卷十七．鈍秀才一朝交泰：「馬德稱是個降禍的太歲，耗氣的鶴神，所到之處，必有災殃。」...
...条文：瞳神散大风轮窄，邪热蒸之风气攻，或因思怒痰寒疟，地黄丸内芍归芎，防已丹柴知二地，丹参独柏味寒茺。方剂：地黄丸方一名：羌活退翳丸白芍药（酒炒）一两三钱 当归身（酒炒）五钱 川芎（酒洗）三钱 防己（酒制）二钱 牡丹皮（酒洗）三钱 柴胡三...
...神气相须不去离夫神之无气，若鱼之去泉。气之去神，如灯之无火。不可去离也。深明翻恐世人疑将神合气，化入无形。有无之理，亦不执滞。若深明之，广学人疑惑。盖人有智识明昧浅深者也。且缘凡圣行持别圣人不视外色，不听外声，不思外事，神凝气合。凡俗以贪...
...养生，又名摄生、道生、保生等，保养身体之谓。换言之，养生是指根据生命发展的规律，采取保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿等措施而进行的一种健身益寿活动。中医养生流派有静神、动形、固精、调气、食养及药饵之分。养生内容广泛，方法众多，而以调...
...泄其风热。臣以草乌散其风痰。芎、防、蒺藜、细辛、芷、菊，且佐且使，宣其风气。再用当归养血于疏风之后，又以济风药之燥。甘草调胃于降火之余，而兼缓风邪上逆。定风止痛，此散有神应者欤，故曰神应。诗曰∶辛防芎芷拣当归，白菊川乌刺蒺藜，甘草石膏生熟用...
...国语辞典 凡人與天神。 文選．班固．東都賦：「人神之和允洽，群臣之序既肅。」 文選．顏延之．和謝監靈運詩：「人神幽明絕，朋好雲雨乖。」 祖先的神靈。 後漢書．卷十三．隗囂傳：「宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』，求助人神者也。」...
...病证名。系指瞳神歪斜的病证。见《证治准绳·杂病》。又名瞳仁不正、瞳神偏射、瞳神不正、瞳欹。相当于今之瞳孔变位。本病多由风热毒邪或外伤引起。常由黑睛破损，黄仁从破口迸出或嵌贴于破口处引起失治，日久粘定而成。若黑睛无破损而瞳神欹侧者，多由...
...，（顾骧宇。）不住服之效亦强。（金银花为末，糖调，不住服之。）更有玄参菟丝子，（娄江王相公。）蜜丸如弹空心尝。白酒调化日二次，〔菟丝子半斤（酒浸二宿，煮干去皮），玄参四两，共为细末，蜜丸，弹子大，白酒调下，每日二次。〕或加犀麦生地黄。（又...
...瞳神反背者。因风热搏击其珠。而斜翻转侧。通肝散加全蝎、钩藤。或黄 建中加羌活、归身、蝎梢。虚则神效黄 、补中益气皆可取用。或云即是瞳神发白。北人声韵相似也。盖发白即是内障。故宜金针拨之。若前所言。即神珠将反之暴者。非真反背也。安有目系内系...
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