...爱国热情。据南宋无名氏《朝野遗记》说:“歌阕,魏公(张浚)为罢席而入”,可见其感人之深。 这首词的强大生命力就在于词人“扫开河洛之氛祲,荡洙泗之膻腥者,未尝一日而忘胸中”的爱国精神。正如词中所显示,熔铸了民族的与文化的、现实的与历史的、人民的与...
...仍然屹立东方,例如,中医、太极拳、京剧、书法等等。 如何看待中华民族文化,在这场争论中是一个不可回避的问题。中国文化古、深、精、高。春秋战国时期是中国文化的鼎盛时期,思想活跃,百家争鸣,诸子立说,许多经典均出自这一时期,例如《易经》、《黄帝...
...积极筹划进兵长安,曾强渡渭水,与金兵在大散关发生遭遇战。下句指此。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心何啻于泣血?从诗艺角度看,这两句诗也足见...
...这是一首怀念中原故土的词,题为“彭浪矶”,作于金兵南侵后词人离开故乡洛阳南下避难,途经今江西彭泽县的彭浪矶时。全词上片着重抒情,而情中带景;下片侧重写景,而景中含情,整首词于清婉中含沉重的伤时感乱之情,流丽而有沉郁之致。彭浪矶在长江边,与...
...王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑著马,冒著刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。 她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化...
...。虽说萧皇后比义成公主年长,但由于她有一股中原人的新鲜汁味,还有那绰约迷人的风韵,颉利可汗更钟情于她。10年后,也就是唐太宗贞观四年,唐朝派大将李靖打败突厥,要回了萧皇后。这时萧皇后已是48岁的半老徐娘了,而唐太宗李世民才33岁。 ...
...代表的主张唯物,提倡功利,反对朱熹道家学的“永嘉学派”;与以徐照为代表的反对江西诗派,标榜野逸清瘦诗风的“永嘉四灵”诗派及中国最早的戏剧——南戏,共同创造了文化学术空前的繁荣局面,形成了温州历史上的文化高潮。在中国哲学史、文化史上都留下了光辉...
...较为宽泛的理论,涵盖了目前所有疾病的治疗原则和方法,但同时更须看到对很多疾病的治疗中医疗效并不确切。同时,中医作为一门立足于古代文学和易学等理论之上的一门学科,依托于古代的思想和文化而存在,以整体、动态和辨证的思维方式认识生命与疾病的复杂...
...反过来又形成了以太世界。机体的物质是通过物理体产生的,而知觉是它的功能。中医进一步提出了知觉的三个起因,即位于小腹、心和头部的下、中和上丹田,他们通过精、气、神来认识物质世界。 中医认为精与基因结构关系密切,基因结构是形成机体的组织,沙尔德拉克...
...起源和发展于中国,是中华民族研究人体生命过程以及维护健康、抵御疾病的科学,她蕴涵着丰富的中华传统文化,是人文与生命科学有机结合的系统整体的医学知识体系。其天人相应、形神统一的理论与辨证论治方法有效地指导着临床实践,在理论与实践方面具有鲜明...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。