日暮汉宫蜡烛,轻烟散入五侯家。全诗赏析

...出自:唐代诗人韩翃的《寒食》 原文如下: 春城无处飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫蜡烛,轻烟散入五侯家。赏析 开头一句“春城无处飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处”,用双重否定构成肯定...

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贾谊··汉书

...甚,可谓月异而岁不同矣。逐利耳,虑非顾行也,今其甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘,搴两庙之器,白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出几十万石粟,赋六百余万钱,乘而行郡国,此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书不报,期会之间,以为大故。至于俗流失,...

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汪昂奇经脉歌_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...与正经之例相同,故奇经又为十二经之约束。是以伤寒之邪,有从阳维而始次三阳,有从阴维而始次三阴。并脏气内结,邪气外溢,竟从奇经先受。然此由邪入内,而于奇是留,非若十二经热满之必见有溢奇之日也。时珍云∶医而知乎八脉,则十二经十五络之大旨得...

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汪昂奇经脉歌_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...与正经之例相同,故奇经又为十二经之约束。是以伤寒之邪,有从阳维而始次三阳,有从阴维而始次三阴。并脏气内结,邪气外溢,竟从奇经先受。然此由邪入内,而于奇是留,非若十二经热满之必见有溢奇之日也。时珍云∶医而知乎八脉,则十二经十五络之大旨得...

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辨误说_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...《难经》七传传其所胜,间传传其所生,皆止言五。注家不得其说,以心复肺数之,其实止得六,无七,且间之如环无端,何尝如是。而经独以其所胜为七也,揆之于理,殊觉牵强。窃谓“七”字,当为“次”字声之误也。古音去声、入声甚分别。如...

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卷第六_《宋高僧

...焉。 唐京师千福寺怀感释怀感。不知何许人也。秉持强悍精苦从师。义入神未以为得。四方同好就雾市焉。唯不信念佛少时迳生安养。疑冰未泮遂谒善导用决犹豫。导曰。子传教度人。为信后讲为渺茫无诣。感曰。诸佛诚言讲。导曰。若如所见令念佛往生。岂...

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春散_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《医统》春散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医统》:春散【处方】梅花蕊2钱,桃花蕊(各取阴干)2钱,经霜丝瓜2钱,朱砂2钱,甘草1钱。【制法】上为末。【功能主治】痘疮之出未出,陷伏起,或隐在皮肤之间。【用法用量】每服5分或3分,...

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病位变_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...里出表者,多为向愈之兆。故曰:“伏温由阴而出于阳,于病机为顺,若病发于阴而溃于阴,达于阳,此病机为逆”(《温热逢源》)。此外,在伤寒病机变中,其病邪之出入,尚须经过半表半里阶段,即外邪由表内传而尚未人里,或里邪透表又尚未至表的病理阶段。...

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卷第二十九_《宋高僧

...讲法而人我因入黑门中。若禅诵者人我随增。知亦免。最与道士姜斌争论护法之功。可补前过。无谓法之人皆堕负处。胡后偏见亡。 吁哉唐成都府法聚寺员相传释员相。蜀人也。七岁出家。博综内外善属文。时号奇童。内修律范人无间然。龙朔元年有疾而终于此寺。...

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