广防己 Guǎnɡ Fánɡ Jǐ 别名 滇防己、木防己、百解头、防己、水防己、百银头、藤防己、黑蛇胆、大痧药 功效作用 祛风止痛 ， 清热 利水 。用于 湿热 身痛 ， 风湿痹 痛， 下肢水肿 ， 小便不利 。 英文名 RADIX ARISTOLOCHIAE FANGCHI 始载于 毒性 归经 肺经 、 膀胱经 药性 寒 药味 辛 、 苦 广防己 Radi...
...少许，将两手蘸汤于胸腹两边，分推数十次，至百余次，亦为分阴阳之法，然后从胸口蘸汤，推至脐下小腹并北角等处数十次，其余蘸汤，由横纹推向版门，皆下法也。总之，胸腹上下，或摩或揉，或搓或推等法，往来轻重，缓急得宜，自然消化，切勿偏用，庶脏腑不致有反复不宁之患。即有痰滞食积，在回肠曲折之间，药力所不能到者，此则妙在运动，因之消化而解矣。 按∶汗、吐、下周于蕃所传之法...
...下．则胃实去而肾病亦已矣． 少阴病．六七日．腹胀不大便者．急下之．宜 大承气汤 ． 腹胀不大便．土实之征也．土实则水干．故非急下不可．夫阳明居中．土也．万物所归．故无论三阳三阴．其邪皆得还入于胃．而成可下之证．然太阴传阳明．脏邪还腑．为欲愈也．厥阴传阳明者．木邪归土．不能复木也．惟少阴则肾邪入胃．而胃实复将消肾．故虽并用下法．而少阴之法．视太阴厥阴为加峻矣．
瘟疫专着。二卷。明·吴有性原撰。清·王嘉谟补辑。刊于1822年。王氏认为吴氏“《瘟疫论》一书，独阐杂气，创瘟疫之法门”，但“未免醇疵互见”，遂予删订重编，并汇集诸家有关瘟疫的学术研究与临床经验为补充，便于读者参阅。现存几种清刻本。
瘟疫专着。二卷。明·吴有性原撰。清·王嘉谟补辑。刊于1822年。王氏认为吴氏“《瘟疫论》一书，独阐杂气，创瘟疫之法门”，但“未免醇疵互见”，遂予删订重编，并汇集诸家有关瘟疫的学术研究与临床经验为补充，便于读者参阅。现存几种清刻本。
...鬼箭羽 2两， 丹参 2两， 赤小豆 2两。 【制法】 上为极细末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大， 朱砂 为衣。 【功效与作用】 避一切毒气、 瘟疫 。主 【用法用量】 每服3-5丸，空心白水送下。再用 茅术 2两半， 白芷 1两半， 羌活 1两半， 细辛 4钱， 柴胡 8钱， 吴茱萸 1两半，共为末，于香炉内随意焚烧少许，毒气自消。另用黄布作袋，装药末5钱，随...
《瘟疫方论》崇祯辛已，疫气流行。山东浙省南北两直，感之者尤多，至五六月益甚或至关门。传染始发之际，时师误以伤寒法治之，未常见其不殆也，或病误听七日当自愈，不尔十四日必廖，因而失治。有不及期而死者；或有妄用峻剂功补失叙而死者；或遇医家间接不倒，心疑胆却，以急病用缓药，虽不即受其害，然迟延而致死比比皆是。所感之轻者，尚获侥幸，感之重者，更加失治，枉死不可胜计。守...
...个非常重要的方面。 阳明这个通降的特性，使我们很容易的想到，毛病要是在阳明这个系统里，就可以通过清扫的方法，很容易地把它祛除掉。所谓清扫就是下法，就是三承气所包含的治法。疾病只要在阳明这个系统里，都有可能用上面的方法来“一泻了之”。因此，下法的前提是它必须在阳明这个系统里，必须形成阳明的局面，必须有阳明病的格局。如果没有这样的局面，没有形成这样的格局，你也使...
历史来源 1、出自古代传说仙人广成子的后代，以广为氏。据汉《风俗通》载：“广成子之后”。相传广成子是上古仙人，隐居崆峒山石室中。《庄子》书中说，黄帝曾多次向他求教如何取天地精华，助五谷生长，养育百姓，及修身之要。广成子之后有广成氏，亦有广氏。 2、出自汉代广武氏所改。西汉初封过两位广武君（陈余、李左车），其后姓广武氏。后改为单姓广氏，称广姓。 家族名人 汉朝...
...难。胞浆已破，无血养胎，枯涸而死故也。须验产母之舌，若舌青黑者，其胎已死，当下之， 平胃散 加 朴硝 。 薛立斋曰∶若胎死，服朴硝，下秽水，肢体倦怠，气息奄奄，急用四君子为主，佐以四物，加姜、桂调补之。 慎斋按∶以上三条，序治 难产 之大法也。难产治法，或开滑子宫，或通上下之气，或滋养气血，当随机应变。若胎死腹中，唯有下法。下后，当从立斋之论为要，不可不知。
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