八正神明论《素问》第二十六篇_【黄帝内经】

...不形见于外,故俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神髣佛。 虚邪者,八正之虚邪气也;正邪者,身形若用力汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微。故莫知其情,莫见其形。 上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成...

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八正神明论篇第二十六_《素问》

...之所以异也,然而不形见于外,故俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神仿佛。虚邪者,八正之虚邪气也。正邪者,身形若用力,汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微,故莫知其情,莫见其形。上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。...

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八正神明论·素问·黄帝内经

...之所以异也,然而不形见于外,故俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神仿佛。虚邪者,八正之虚邪气也。正邪者,身形若用力,汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微,故莫知其情,莫见其形。上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。...

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八正神明论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神髣佛。虚邪者,八正之虚邪气也;正邪者,身形若用力汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微。故莫知其情,莫见其形。上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成,救其已败,救其...

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八正神明论·素问·黄帝内经

...之所以异也,然而不形见于外,故俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神仿佛。虚邪者,八正之虚邪气也。正邪者,身形若用力,汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微,故莫知其情,莫见其形。上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。...

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八正神明论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...俱不能见也。视之无形,尝之无味,故谓冥冥,若神髣佛。虚邪者,八正之虚邪气也;正邪者,身形若用力汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微。故莫知其情,莫见其形。上工救其萌牙,必先见三部九候之气,尽调不败而救之,故曰上工。下工救其已成,救其已败,救其...

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品药制方治病解_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...万物皆药也。利而行之,无有窒碍,方书之所以作也。是故阴中阳、阴中阴、阳中阴,阳中阳,品药之性也。君为王,臣为辅,佐为助,使为用,制方之旨也。逆则衰,从乃制,经以时,权得中,治病之法也。辛甘味薄为阳,辛甘则发散,味薄则通,阴中阳也;酸苦味浓...

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治病不可关门杀贼说_《幼科铁镜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...禹铸曰.治病不可关门杀贼.脏腑之病.必有贼邪.或自外至.或自内成.祛贼不寻去路.以致内伏.是谓闭门杀贼.如伤寒贼由外入.法宜表散.心火贼自内成.清利为先.是知降心火而不利小便.除肺热而不引大肠.治风热而不发表药.夹食而不导消.痢初起而不通...

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安国为中药产业寻方治病_中药研究_【中医宝典】

...新华网石家庄5月19日电 (焦建民、杨守勇)去年以来,受国际金融危机影响,有“千年药都”之称的河北省安国市中药产业受到较大冲击。为此,安国市为中药产业“寻方治病”,使中药产业借势升级“强筋壮骨”,出口猛增。 针对去年部分中药材销售一度滞销...

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