养身之术，其法最多，然庸而正，微而显，粗而精者，莫妙于易筋洗髓内功图说。按之儒道，养身各节，名异实同。儒家尽心知性，是以一气贯三才也。道家修真养性，是以一气化三清也。释家明心见性，是以一气成三宝也。效虽大，而其功即系于身，存于心。心一不净，身之五官百体，皆为情欲所役，运不能使清浊分，定不能使阴阳和。是以养身莫先于养心，养心莫妙于素定。平素能守，此心不失其正，...
... 主之。 大泽汤 （自制） 天冬 （二钱） 生地 （六钱） 人参 （一钱五分） 龟版 （八钱） 麦冬 （一钱五分） 茯神 （二钱） 柏仁（二钱） 蛤粉 （四钱） 丹参（二钱） 石斛 （二钱） 灯芯（三尺） 藕（五大片） 本方以三才养阴，以龟蛤潜阳，以丹参、柏仁、 茯神 、藕、灯芯养血凉心，以 麦冬 、 石斛 佐地、冬生津养胃，阴血充而 虚火 自熄矣。祖怡注。
...： 潘安 （ 魏晋 ） 岁次玄枵，月旅蕤宾，丙丁统日，乙未御辰。潘子凭轼西征，自京徂秦。乃喟然叹曰：古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三才。此三才者，天地人道。唯生与位，谓之大宝。生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫能要，圣智弗能豫。 当休明之盛世，託菲薄之陋 ...查看全文... 送应氏二首 诗文类型 离别 作者： 曹植 （ 魏晋 ） 其一步登北邙阪，...
...吸，如江河滚滚而来；一按一提，似角弓展展而开。针之玄妙，至理难通。上察周天缠度，奋然气引而来，下极黎庶残骸，却邪陶陶而去。针有孔穴，按天地人三才，涌泉与璇玑、百会。把攒五岳，恒衡岱华嵩。人有五脏，心肝脾肺肾。针有五穴，井荥输经合。 沟渠闭塞，水在于内，经络不通，气血在中。开渠 流水 ，引气而行。亘古至今，补虚泻实，宜浅宜深。然虽手到处，人心巧巧，名传四海。虽...
... 防 〔怒伤〕 香 附汤 香附 归 芍 柴胡 青皮 〔郁伤〕 逍遥散 见一卷火。 〔和营〕 当归 桂枝汤 归 桂 芍 草 姜 枣 〔滋液〕 三才汤 天冬 熟地 人参 〔熄风〕 复脉汤 见一卷 中风 。 〔通络〕 旋复花汤 旋复 新绛 葱 〔外贴〕 琥珀膏 见三卷 积聚 。 〔 肝火 〕 当归龙荟丸 见一卷火。 〔肝虚〕 四物汤 地 芍 归 芎 〔右胁〕 推气...
...。先后发表医学论文80多篇，如《诊治哮喘体会》、《二花沙参汤治疗小儿外感高热78例》、《一笑散治崩漏》、《红龙止血汤治疗血尿症45例临床观察》、《三才加味汤治疗不育症42例》、《益气排石汤治疗泌尿系统结石48例》等，其中《蛇虎退黄汤治黄疸型肝炎88例》于1990年参加全国农村中医论文评比获特等奖，3篇获三等奖。 组成：熟地30g，龟板30g， 砂仁 拌熟地。
大始未形，混沌无际。上下开运，乾坤定位。日月丽天， 山川 镇地。万汇犹屯，三才始备。肇有神化，初生蒸民。 上惟立德，下无疏亲。皇风荡荡，黔首淳淳。天下有道， 谁非圣人。开源嗜欲，浇漓俗盛。贤者避世，真人华命。 八极神乡，十州异境。翠阜丹丘，潜伏灵圣。惟彼武夷， 实曰洞天。峰峦黛染，岩岫霞鲜。金房玉室，羽盖云輧。 葬日风雨，会有 神仙 。国步多艰，皇纲中绝。四...
... 五味子 ， 肝火 即雷火也。 知母 、 黄柏 以降肾火，肾火即龙火也。又合 麦冬 、 五味 子为 生脉散 ，俾水天一气。又合 天门冬 为 三才汤 ，以位育一身。最妙是 陈皮 、 浓朴 、 甘草 入胃，宽中行滞，导诸药各尽其运动之力，而协和共济，且药品轻重得宜，大有法度。但 芍药 以花之赤白别之，其根则不可辨也。药肆中另有一草，叶小根大，与芍药无异，余家山中...
... 五味子 ， 肝火 即雷火也。 知母 、 黄柏 以降肾火，肾火即龙火也。又合 麦冬 、 五味 子为 生脉散 ，俾水天一气。又合 天门冬 为 三才汤 ，以位育一身。最妙是 陈皮 、 浓朴 、 甘草 入胃，宽中行滞，导诸药各尽其运动之力，而协和共济，且药品轻重得宜，大有法度。但 芍药 以花之赤白别之，其根则不可辨也。药肆中另有一草，叶小根大，与芍药无异，余家山中...
... 五味子 ， 肝火 即雷火也。 知母 、 黄柏 以降肾火，肾火即龙火也。又合 麦冬 、 五味 子为 生脉散 ，俾水天一气。又合 天门冬 为 三才汤 ，以位育一身。最妙是 陈皮 、 浓朴 、 甘草 入胃，宽中行滞，导诸药各尽其运动之力，而协和共济，且药品轻重得宜，大有法度。但 芍药 以花之赤白别之，其根则不可辨也。药肆中另有一草，叶小根大，与芍药无异，余家山中...
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