...当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。故曰覆溢，是其真脏之脉，人不病而死也：四难曰：脉有阴阳之法，何谓也？然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾也其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。心肺...
...脉有损至，何谓也？然：至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。何谓损？一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损之脉也。至脉从下上，损脉从上下也。损脉之为病奈何？然：一损损于...
...。心肝亦下血，二脏同病者可治，其脉小沉涩为肠 ，其身热者死，热见七日死。肠 ，下痢也，凡心、肝、脾，肾皆主阴分，或寒湿，或热，各有所伤，乃自大肠下血，均谓肠 。血温身热者，邪火有余，真阴衰败，故死。心主血，肝藏血，故二脏 于下血，同病为顺而...
...．气冲心．思吐而咽喉不利．乃阴毒攻于里也．内外俱为阴毒之气所伤．然阴病难已．当灸丹田以回阳抑阴．况六日则阴已极矣．过此不死．延至七日．则一阳来复．或可望其生云．按活人书云．阴毒脉疾．七至八至以上．疾不可数者．正是阴毒已深也．六脉沉细而疾．尺...
...根据其代数之远近．而定其死期也．熊宗立释中．谓四十动一止为肾脏先绝者．非也．夫人之死．岂必从肾先死耶．凡诊他人脉者．须澄心静气．如七诊之法．然后以指探病患．一手之脉数过五十动．不见有止．再探病患．一手之脉亦数过五十动．不见有止．然后以指当部...
...人之常气禀于胃．胃者平人之常气也．人无胃气曰死．春胃微弦曰平．弦多胃少曰汗腐．但弦无胃曰死．胃而有毛曰秋病．毛甚曰今病．藏真散于肝．肝藏筋膜之气也．（以下五节）人自有生而后．全藉谷气为养．故一日不再食则饥．七日不食则死．可见平人之常气禀于...
...洪大，只宜平正安静耳。《脉经》曰∶金疮出血，脉沉小者生，浮大者死。耀山云∶脉与病相应与不相应，以浮沉定其吉凶，以小大决其生死也。《脉经》曰∶砍刺出血不止，脉来大者七日死，滑细者生。耀山云∶脉可预知，能勿讲乎，故撮其要者详之。王叔和《脉诀》曰∶...
...国语辞典 依據道教說法，人死後魂魄仍生，嗣後每隔七天，會散離一魂，做七即每隔七天祭悼亡魂一次，藉道士之力而使亡者魂魄不散，並超度仙界。...
...变为热病．然其发起．皆伤寒所致也．故看脉之法相同．洪拍拍．即洪惊也．伤寒之病．一日巨阳．二日阳明．三日少阳．四日太阴．五日少阴．六日厥阴．六日传经已毕．其病当愈．七日不愈．邪应复传．其脉洪大．而通过三关．从风门穴而出．过于太阳之经．其邪欲散...
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