...生理学名词。血气精是人体生命活动的物质基础，神是人体生命活动的现象。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”《素问·六节脏象论》：“气和而生，津液相成，神乃自生。”《难经·八难》：“气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。”血气精在人体生命...
...肺开窍于鼻指肺主呼吸，鼻为呼吸出入之门户。 【肺开窍于鼻】 《素问．金匮真言论》：「开窍于鼻，藏精于肺」《灵枢．脉度篇》又指出：「肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣。」肺主呼吸，鼻为呼吸出入之门户，所以说“开窍于鼻”鼻要发挥正常的通气和嗅觉...
...各省。演唱者一人，左手打檀木或棗木簡板，邊打邊唱。也有二人對唱，一人打簡板，一人打單鈸或書鼓。伴奏者拉墜琴，並用腳踏的梆子打節拍。唱詞基本為七字句。...
...予也。从貝易聲。斯義切 (賜) 予也。釋詁。賚貢錫畀予況賜也。七字轉注。凡經傳云錫者、賜之假借也。公羊傳曰。錫者何。賜也。賜者、與之通稱。禹貢。納錫大龜。乃下與上之詞。又玉藻言賜君子、與小人者、別言之。統言則不別也。方言曰。賜、盡也。此借...
...予也。从貝易聲。斯義切 (賜) 予也。釋詁。賚貢錫畀予況賜也。七字轉注。凡經傳云錫者、賜之假借也。公羊傳曰。錫者何。賜也。賜者、與之通稱。禹貢。納錫大龜。乃下與上之詞。又玉藻言賜君子、與小人者、別言之。統言則不別也。方言曰。賜、盡也。此借...
...金匮真言论》：“入通于脾，开窍于口。”《素问·阴阳应象大论》：“在脏为脾，……在窍为口。”《素问·五脏生成篇》：“脾之合肉也，其荣唇也。”㈣藏“意”，主“思”，与精神意识活动有一定关联。《素问·宣明五气》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，...
...讲场面话,不吐真言 modest 彬彬有礼 polite 作礼节上的表示;谦让 courteous 国语辞典 因一時衝動而產生的勇氣。 左傳．定公八年：「猛逐之，顧而無繼，偽顛。虎曰：『盡客氣也。』」 表現謙虛禮讓的態度。 紅樓夢．第...
...《素问．金匮真言论》：「开窍于目，藏精于肝。」《灵枢．脉度篇》又指出：「肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。」说明肝脏的精气通于目窍，视力的强弱和肝是有直接关系的。同时《素问．五脏生成篇》认为“肝受血而能视”，亦即视力和肝血的调节功能有关，如...
...古代养生与医疗术语，也称按跷。出《素问·异法方宜论》：“中央者，其地平以湿……其治宜导引按蹻。”按摩的别称。“按”与“蹻”是按摩的两种方法。《素问·金匮真言论》明·吴昆注：“按，手按也；蹻，足踹也。”指按摩中的手按法与足踩法。一说“蹻”指...
...①同腑。《素问·金匮真言论》：“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府为阳。”②指气血汇聚之处。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”王冰注：“府，聚也。言血之多少皆聚见于经脉之中也。”《素问·经脉别论》：“毛脉合精，行气于府。”王冰注...
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