太乙“客目”求法 客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等。 客目求法； 以计神加于和德艮上，顺行十六神，为天目所乘即始击（地目）。
阳白、主目瞳子痛痒．（千见不明．）太冲、主下 痛．（又云治妇人．）太冲、阳谷、昆仑、主目急痛．赤肿．曲泉、主 目赤 肿痛．阳溪、阳谷、主 目痛 赤．侠溪、主外 赤痛．逆寒泣出．目痒．二间、主目 ．风池、脑户、（明同．）玉枕、风府、上星、主目痛不能视．先取 ．后取天牖、风池．照海、主目痛．视如见星．天柱、陶道、昆仑、主目如脱．头维、太陵、主目痛如脱．（见 头痛...
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中医认为，眼与全身脏腑和经络的联系密切，古代医学家根据临床实践，总结了许多简便而有效的养睛明目的方法，现介绍几种眼保健法如下： 熨目法。黎明起床，先将双手互相摩擦，待手搓热后一手掌熨贴双眼，反复三次以后，再以食、中指轻轻按压眼球，或按压眼球四周。 运目法。两脚分开与肩宽，挺胸站立，头梢仰。瞪大双眼，尽量使眼球不停转动（头不动），先从右向左转10次，从...
目劄病名首见于《审视瑶函》。又称目连札、小儿割目、小儿两目连劄、目札等。
五脏的精气上注于目，才能使目光有神。 【目】 五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问．五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问．金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
经义 诸脉者皆属于目。 ○目得血而能视。 ○肝病者，虚则目 KT KT 无所见。 ○气脱者目不明。 ○目内陷者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝。（《素问》） 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身...
...卧于暖炕．翌日．二瞳 子散 ．大于黄睛．视物无的实．以小为大．以短为长．卒然见非常之处．行路踏空．百治不效曰．经云．五脏六腑之精气．皆上注于目而为之精．精之窠为眼．骨之精为瞳子．又云．筋骨气血之精为脉．并为系．上属于脑．又云．瞳子黑眼法于阴．今瞳子散大者．由食辛热物太甚故也．辛主散．热则助火．上乘于脑中．其精故散．精散则视物亦散大也．夫精明者所以视万物者也．...
【主要证候及特征】 肝位于右胁，主疏泄，性刚强，喜条达而恶 抑郁 ；又主藏血，具贮藏和调节 血液 的功能； 开窍 于目。 肝病 常见的证候有 肝气郁结 、 肝火上炎 、 肝阴 不足、 肝血 亏虚、 瘀血 阻络等。胆为 六腑 之一，内寄 相火 、因其内藏 精汁 ，又称 奇恒之腑 ，其气以通降为顺，有助胃 腐熟水谷 之功。 胆病 常见的证候有胆腑郁热、胆腑 气滞...
为产血下阴已脱，浑身阳气随萧索，窍虚风动外邪并，五邪颠连疾其作，再加人事日相催，目病等闲年命薄，未产如病号兼胎，元自阴阳否塞来，邪恐有余正不足，医人须另出心裁。 此章总言孕妇既产、未产而目病也。分而疏之，凡孕归临产，百脉沸摇，困苦不堪；既产血气俱伤，怀虚若谷；产后儿咂其乳，或自食必女红力办，纵任般爱养，猝难复其天禀，一切外邪皆得乘虚侵犯，正衰邪盛，内外交攻，...
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