...——形而上者的“道”。宋钘、尹文将这种原初物质称之为“气”。 《黄帝内经》受这些学说的影响，也认为“气”是宇宙万物的本原。在天地未形成之先便有了气，充满太虚而运行不止，然后才生成宇宙万物。如《天元纪大论》：“臣積（稽）考《太始天元册》文曰：...
...□ 刘世峰 重庆市荣昌县人民医院 近日读《中国中医药报》5月30日曹东义“邪从正来，攻为复正”一文和6月3日王强“邪非‘皆从正来’——与曹东义先生商榷”一文，受益良多，同时也深感这些争论牵涉到对中医基本理论的正确认识问题，很有必要进一步...
...什么？ 曲黎敏：《黄帝内经》是中医第一书，也是唯一一本以圣王命名的书，首先它传达给我们一个信息，生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。《黄帝内经》概括起来就是四个字“顺其自然”。天地自然永远是从春到夏，从秋到冬，这是一个固定的顺序。人体也...
...□ 刘刚 北京大学人民医院 2011年1月17日《中国中医药报》载杨林森《五行图非五方星形图》一文（以下简称“杨文”），提出近世众多医易典籍所载之“五行图”，皆如星形，“于理于实，明显谬误”。笔者认为，五行学说有理无实，历史上有不同的理解...
...基本理论的渊源。 “素者，本也；问者，黄帝问于岐伯也。”岐伯乃上古医学先知，因此就诞生了以黄帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献——《黄帝内经素问》。 《黄帝内经》，即《素问》与《灵枢》之合称，是中国现存最早的医学典籍，反映了中国古代的医学...
...叫青龙呢？青龙是兴云布雨的。云雨兴布以后，天还会燥吗？头头是道。郑钦安于《医法圆通》一书中云：“阴阳务求实据，不可一味见头治头，见咳治咳，总要探求阴阳盈缩机关，与夫用药之从阴从阳变化法窍，而能明白了然，经方、时方，俱无拘执。久之，法活圆通，...
...患了慢性肾炎后，甜蜜的“性”还能存在吗？ 湖北省襄樊市中心医院中医肾病科主任医师郭振东介绍，患有慢性肾炎，并不意味着从此就要告别甜蜜的性生活，应该适当控制性生活的频率。中医“肾”的概念除了器官外，还包括人体的体质健康。中医认为，肾脏藏精，...
...《黄帝内经》否定超自然、超物质的上帝的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，万物之能（读如胎）始也。”对整个生物界，则曰：天地气交，万物华实；又曰：天地合气，命之曰人...
...结合自身具体情况，有意识地阅读中医理论及临床方面具有创造性价值的医家著作。关于狭义的经典，现有三种说法，除《黄帝内经》《青蒿素”这一高效、速效的抗疟药。我们可以看到，中医经典既是伟大的文化瑰宝，也是无价的医学宝库，更是潜力无穷的科研宝藏。...
...心理健康的人，更有独立性，他们在必要时会“我行我素”，是有高度“心理自由”的人。 人们都希望自己“身心健康”。怎样才能做到这一点呢？其实这个问题不难回答。当人们达到“身体、心理和社会三者合而为一”的综合指标时，身心状态肯定是最健康的。《黄帝...
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