...25 原文：八佾:子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也”。 译文：八佾:孔子评论《韶乐》：“尽善尽美。”评论《武乐》：“尽美不尽善。” 26 原文：八佾:子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 译文：八佾:...
...◎释《三十九章经》 《大洞真经》云：高上虚皇道君而下三十九道君，各著经一章，故曰《三十九章经》，乃大洞之首也。 △第一章 高上虚皇君曰：元气生于九天之上，名曰辟非。辟非之烟下入人之身而为明梁之气，居人五脏之中，处乎心华之下。此至气之所在，...
...《释州国》 1、释州国:青州在东，取物生而青也。州，注也，郡国所注仰也。 2、释州国:徐州，徐，舒也，土气舒缓也。 3、释州国:杨州，州界多水，水波扬也。 4、释州国:荆州取名于荆山也。必取荆为名者，荆，警也。南蛮数为寇逆，其民有道后服，...
...1、五行:一者本也。二者器也。三者充也。治者四也。教者五也。守者六也。立者七也。前者八也。终者九也。十者，然后具五官于六府也。五声于六律也。 《管子》原文 2、五行:六月日至，是故人有六多，六多所以街天地也。天道以九制，地理以八制，人道以...
...再论重译 史贲 看到穆木天先生的《论重译及其他》下篇〔２〕的末尾，才知道是在释我的误会。我却觉得并无什么误会，不同之点，只在倒过了一个轻重，我主张首先要看成绩的好坏，而不管译文是直接或间接，以及译者是怎样的动机。 木天先生要译者“自知”，...
...’，以意改。‘块’当为‘馈’，馈字假音。”诒让案：此疑当作“澄酒搏脯”。“澄”省作“登”，与“管”形近而误。“搏”与“槐”“块”，形亦相似。《春秋繁露·求雨》篇云“清酒膊脯”，澄即清，搏即膊也。 《墨子闲诂》原文 《释名·释饮食》云“膊，...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
...之位而束获为虏也。曾子曰：“辱若可避，避之而已。及其不可避，君子视死如归。”谓如顷公者也。 6、竹林:《春秋》曰：“郑伐许。”奚恶于郑而夷狄之也？曰：卫侯卒，郑师侵之，是伐丧也。郑与诸侯盟于蜀，以盟而归，诸侯于是伐许，是叛盟也。伐丧无义，叛...
...1、制不定:炎帝者，黄帝同父母弟也，各有天下之半。黄帝行道，而炎帝不听，故战涿鹿之野，血流漂杵。夫地制不得，自黄帝而以困。 2、制不定:以高皇帝之明圣威武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者乃几十发。以帝之势，身劳于兵闲，纷然几无天下者...
...缌麻之制。愚谓至尊服三月既竟，犹宜除释。（《宋书·礼志》二，《通典》八十。） ◇ 皇后为父服议 吉凶异容，情礼相称，皇后一月之限虽过，二功之服已释，哀丧所极，莫深於尸柩，亲见之重，不可以无服。按《周礼》，为兄弟既除已，及其葬也，反服其服，轻...
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