双管脉，即双 弦脉 ，亦叫二线脉。古人认为正常人的脉道可分三歧，所谓三歧即三条。其走行和分布情况清人周学海《脉简补义·卷下，脉有两歧三歧》日：“凡人寸口之脉，本有三歧，而无三动。三岐者，一由寸口直上 白鱼 也、一由寸口直上掌心也，一由寸口外上合谷也”。 双管脉，即双弦脉，亦叫二线脉。古人认为正常人的脉道可分三歧，所谓三歧即三条。其走行和分布情况清人周学海《脉...
墨子事迹：钩镶与义，鲁墨论义 楚、越两国经常在长江上进行船战，越国凭着水势，屡次打败楚国。 鲁班南游到楚国之后，帮助制造船战用的钩镶等先进武器，楚国因此战胜了越国。 鲁班向墨子夸赞钩镶， 墨子 说：“我义的钩镶，胜过你船战的钩镶。 因为讲义可以互敬互爱互利，讲战造成互相残杀。
墨子事迹：钩镶与义，鲁墨论义 楚、越两国经常在长江上进行船战，越国凭着水势，屡次打败楚国。 鲁班南游到楚国之后，帮助制造船战用的钩镶等先进武器，楚国因此战胜了越国。 鲁班向墨子夸赞钩镶， 墨子 说：“我义的钩镶，胜过你船战的钩镶。 因为讲义可以互敬互爱互利，讲战造成互相残杀。
义渠国的国君来到魏国，公孙衍对他说：“道路遥远，今后我不太可能再看到您了，请让我告诉您事情的实情。”义渠君说：“愿意听听您的意见。”公孙衍说：“如果关东六国对秦国不发生讨伐的事情，那么秦国就将毁灭您的国家；如果关东六国对秦国发起战事，那么秦国就将很快地赠送贵重的礼物，来事奉贵国，以求得贵国的援助。”义渠君说：“太受教益了。” 过了没有多久，齐、宋、韩、魏、赵...
论一首 脉证三条（三。疑七讹） 方十二首 夫风之为病。当半身不遂。 按凡形骸一节之气。闭而不仁者。皆谓之痹。今止云臂者。盖举一隅尔。 寸口脉浮而紧。 按痹论曰。皮肤不营。故为不仁。次注曰。不仁者。皮顽不知有无也。诊要经终论次注曰。不仁。谓不知善恶。 又成氏注平脉法曰。仁者。柔也。不仁者。言不柔和也。为寒 热痛 痒。俱不觉知者也。又曰。不仁者。强直而无觉也。 ...
（徐。鉴。作脉证并治。宜从。） 论一首 证三条（按当二条。） 方十二首 论曰。 百合 病者。百脉一宗。悉致其病也。（默然。周。作默默然。） 〔赵〕言其百脉者。举夫数之众多也。犹言百骸尔。〔程〕经脉十二。络脉三百六十五。此缘大病后。真阳已虚。余热未尽。周身百脉俱病。是为百脉一宗。悉致其病也。 按巢源千金并曰。 百合 病者。谓无经络。（句）百脉一宗。悉致病也。盖...
论七首 脉证五条 方九首（按此数目。并有讹。当考。） 师曰。病有风水。有皮水。（脉经。其腹如鼓下。注曰。如鼓。一作如故不满。 痈 脓。辑义误写作痈肿。诸本皆作脓字。） 按风水。亦外证 肿。其不言者。盖系省文（医通。以为脱文。似非。）金鉴。以从上肿从下肿。辨风水皮水。恐失拘执。（辑义。 。程读为跗。程。当作鉴。）又皮水。其腹如鼓云云。宜从巢源。及脉经注。改正为...
...，莫可稽驳。有谓不必用者，有用而至于怪诞不经，诬民惑世者，是皆未中之理，所以有用有不用之殊议。请以一得之愚，聊发其要。盖此指纹，与寸关尺同一脉也。按《内经》十二经脉，始于手太阴（纹者关旁支也，从手腕后出食指之端，而交通营卫于手阳明太阴之经）即此指纹是也。明如景岳，犹谓此纹为手阳明浮络。不知手太阴经起于中府，而终于大拇之少商；手阴明经起于食指，商阳不相值，若无...
趺阳脉微弦。法当 腹满 。 按此条证。寒气壅闭。即 大黄附子汤 所主。宜称之实。而言为虚寒者。虚。犹虚烦之虚。非虚衰之虚。盖指无形之寒气。对水饮结聚有形之寒而言也。（虚烦义。宜参 伤寒 论述义。 栀子豉汤 条。）又程氏注稍不了。 病者腹满。按之不痛为虚。 按四十八难曰。痒者为虚。痛者为实。外痛内快。为外实内虚。内痛外快。为内实外虚。杨玄操注曰。轻手按之则痛。...
《史论·利者义之和论》苏洵 义者，所以宜天下，而亦所以拂天下之心。苟宜也，宜乎其拂天下之心也。求宜乎小人邪，求宜乎君子邪。求宜乎君子也，吾未见其不以至正而能也。抗至正而行，宜乎其拂天下之心也。然则义者，圣人戕天下之器也。伯夷、叔齐殉大义以饿于首阳之山，天下之人安视其死而不悲也。天下而果好义也，伯夷、叔齐其不以饿死矣。虽然，非义之罪也，徒义之罪也。武王以天命诛...
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